Шаббат, глава 6, мишна 7. В предыдущей мишне мы разобрали понятие "прифа" - способ застегнуть одежду в Шаббат. Наша мишна учит нас, какими предметами разрешено пользоваться в качестве пуговицы для этой цели.
Текст мишны:
"Porefet al ha-even ve-al ha-egoz ve-al ha-matbea, u-vilvad she-lo tifrof le-chatchila ba-Shabbat" - "застёгивает с помощью камня, ореха или монеты, но при условии, что не станет застёгивать этим впервые в Шаббат".
Три предмета перечислила мишна, которыми женщина вправе застёгивать:
"al ha-even" - камень.
"ve-al ha-egoz" - орех.
"ve-al ha-matbea" - монета.
Несмотря на то, что камень и монета обычно являются мукце, разрешено пользоваться ими для застёгивания.
Условие - "u-vilvad she-lo tifrof le-chatchila ba-Shabbat":
Разрешение обусловлено тем, что предмет не должен быть превращён в пуговицу впервые в сам Шаббат. Если камень или монета уже были отделены и служили пуговицей ещё до наступления Шаббата, то разрешено пользоваться ими как пуговицей в Шаббат. Но если они не были отделены и не были явно предназначены для этого перед Шаббатом, то нельзя пользоваться ими в Шаббат. С того момента, как предмет уже функционирует как пуговица, пользоваться им в Шаббат разрешено.
Итог: в этой мишне мы узнали, что камень, орех и монета годятся для застёгивания в Шаббат, хотя камень и монета являются мукце, при условии, что они были подготовлены и предназначены для этой роли ещё до наступления Шаббата и не превращаются в пуговицу впервые в Шаббат.