Шаббат, мишна 3. Как и предыдущая мишна, эта мишна также рассматривает вопросы, связанные с трудом, то есть с выполнением большой работы ради кормления животного.
Три уровня в кормлении животного:
"эйн овсин эт а-гамаль" - не откармливают верблюда принудительным кормлением. Верблюды известны своей способностью долго обходиться без пищи, и поэтому было принято заранее набивать их кормом, чтобы они могли выдержать гораздо более долгие переходы. Такой откорм в Шаббат сопряжен с чрезмерным количеством работы.
"ве-ло дорсин" - это тоже запрещено. Здесь корм не проталкивают вниз, как при набивании, но вводят его в глотку так, что животное не может его выпустить.
"аваль малитин" - это разрешено: когда верблюд не хочет есть, ему вкладывают корм в рот, а глотание совершает сам верблюд.
"ве-эйн мамрин эт а-гозалим" - как поступают с телятами: берут корм, смешивают его с водой и вливают в их глотку так, что они не могут вернуть его обратно, и это принудительный откорм. Это действие запрещено. "аваль малитин" - как и в случае с верблюдом, разрешено класть корм туда, откуда они смогут выпустить его обратно, если захотят.
Продолжение разрешений на кормление:
"у-мельакитин ла-тарнеголим" - разрешено вкладывать корм в рот курам.
"ве-нотнин маим ла-мурсан" - разрешено добавлять воду в отруби, поскольку при этом не образуется тестообразная смесь. "аваль ло говлим" - запрещено делать это в виде настоящего замешивания, ведь в этом уже есть проблема.
Подача воды животным:
"ве-эйн нотнин маим лифней ципорим ве-лифней йоним ше-ба-шовах" - не наливают воду, чтобы птицы могли попить, а также перед голубями, находящимися в голубятне, потому что они способны найти воду сами, и получается, что это ненужный труд.
"аваль нотнин лифней авазим ве-тарнеголим ве-лифней йоней ардисиёт" - йоней ардисиёт - это вид голубей, которых царь Ирод разводил в своем дворце. Все они, поскольку обычно держатся вблизи дома и сами не отправляются в пустошь, не обязательно найдут себе воду, если ее им не предоставят, и поэтому им воду давать разрешено.