Шабат, глава 23, мишна 5. В предыдущей мишне мы говорили о нуждах покойного в Шабат, и наша мишна продолжает ту же тему.
Нужды тела покойного:
Мишна начинается словами: "osin kol tzorchei ha-met" - разрешается делать все, что нужно для тела покойного:
"sachin" - смазывание тела маслом.
"u-medichin oto" - обмывание тела водой.
"u-vilvad she-lo yazizu bo ever" - все это при условии, что не сдвинут ни одну из его конечностей.
В основе этого лежит закон мукце: запрет состоит не в самом прикосновении к предмету мукце (а тело покойного является мукце), а в его перемещении. Поэтому разрешается смазывать и обмывать, но при условии, что не сдвинут ни одну часть тела.
Вытягивание подушки и укладывание на песок:
Что же все-таки разрешается делать с телом? "shomtin et ha-kar mi-tachtav" - разрешается вытянуть подушку или подстилку из-под тела, а также "matilin oto al ha-chol bishvil she-yamtin" - положить его на песок, чтобы оно могло подождать там в состоянии, при котором менее вероятно разложение, поскольку материал подстилок способствует разложению больше, чем прохлада песка, и по этой причине было принято так поступать. Правило состоит в том, что тело не перемещают напрямую, а вытягивают то, на чем оно лежит, и это в Шабат разрешено.
"lo she-yaaleh ela she-lo yosif":
"koshrin et ha-lechi" - разрешается подвязать челюсть покойного, "lo she-yaaleh ela she-lo yosif" - не для того, чтобы сдвинуть ее и закрыть, а для того, чтобы она не открылась еще больше.
"ve-chen korah ha-nishberet" - если балка сломалась в Шабат, "somchin otah be-safsal o be-aruchot ha-mitah" - разрешается подпереть ее скамьей или даже боковой планкой кровати. "lo she-taaleh ela she-lo tosif" - нельзя сдвигать саму балку, так как это разновидность строительства, а можно лишь не дать ей ухудшить свое положение и увеличить смещение.
Закрывание глаз:
Мишна продолжает: "ein meamtzin et ha-met be-shabat" - запрещено закрывать глаза покойного в Шабат, поскольку даже веко входит в понятие перемещения части тела. "ve-lo ba-chol im yetziat nefesh" - даже в будни нельзя закрывать глаза в то время, когда человек умирает. "ha-meametz im yetziat nefesh harei ze shofech damim" - тот, кто закрывает глаза умирающему, виновен в кровопролитии, потому что закрывание глаз приближает смерть; и даже если он приблизил ее всего лишь на секунды, это считается убийством.