Шабат, мишна 3. Эта мишна разбирает, как следует относиться к различным предметам, лежащим на столе и пригодным в пищу скоту, и каков их статус в отношении мукце и переноски в Шабат.
Кости и кожура:
Сказано, что разрешается поднять и убрать со стола "acamot u-klipot" - кости и кожуру. Речь идёт о костях, пригодных в пищу собакам, и потому имеющих статус корма для скота, а также о кожуре, которую тоже едят животные. Поэтому их разрешается убирать напрямую, и они не являются мукце.
А Бейт Шамай говорят, что следует взять весь стол, наклонить его набок и стряхнуть с него эти предметы, но нельзя переносить их напрямую. По их мнению эти предметы считаются мукце, и их нельзя переносить руками, однако посредством наклона стола это разрешено.
Некоторые понимают, что мишна говорит о вещах, не пригодных в пищу скоту, и в отношении них разошлись во мнениях: одно мнение считает, что этот вид мукце не запрещён, а Бейт Шамай считают, что запрещён. Следует отметить, что в Гемаре версия имён спорящих обратная: Бейт Шамай говорят, что нужно поднять стол, а не сами вещи, тогда как Бейт Ѓилель разрешают переносить их напрямую.
Мишна продолжает и перечисляет ещё вещи, которые разрешается убирать со стола, поскольку они не являются мукце и приравниваются к пригодным в пищу скоту:
Кусочки и крошки хлеба, размер которых меньше кезайта.
Кожура определённого вида бобовых.
Кожура чечевицы.
Губка и запрет выжимания:
Отсюда мишна переходит к другому виду предмета и к вопросу выжимания в Шабат. Речь идёт о мокрой губке:
Губка, у которой есть кожаная рукоятка: ею разрешается впитывать разлитое (не выжимать её, а лишь впитывать), поскольку прикосновение к ней через рукоятку не приводит к выжиманию жидкости.
Губка, у которой нет кожаной рукоятки: ею впитывать нельзя, так как по самой её природе уже прикосновение к ней, её перемещение или впитывание ею приводят к выжиманию из неё жидкости.
Ещё говорит мишна, что независимо от того, есть у неё рукоятка или нет, если она сухая, то её разрешается переносить в Шабат, поскольку она имеет статус сосуда.
Тем не менее сама губка не принимает нечистоту. И это не потому, что она не является сосудом, а потому, что материал, из которого она сделана, не относится к материалам, принимающим нечистоту.