Мы продолжаем изучение трактата Шаббат, глава 13, мишна 6, в продолжение темы работы ловли (цида).
"Цви шэ-нихнас ла-байт":
Мишна разбирает случай, когда олень зашёл в дом сам по себе, а не был загнан туда человеком. Пока дверь открыта, здесь нет ловли, и поэтому ловля осуществляется закрытием двери перед ним: закрытие двери и есть действие, которое считается поимкой оленя.
Три случая в мишне:
"вэ-нааль эхад бэ-фанав" - если один человек запер дверь перед оленем, будь то закрытием двери или перекрыв проём своим телом, он несёт ответственность за это действие.
"наалу шнаим" - если двое заперли дверь вместе там, где каждый из них мог сделать это в одиночку (например, закрытие обычной двери), они освобождены от ответственности. Это следует из правила "шнаим шэ-асауха": когда два человека выполняют вместе работу, которую каждый из них мог бы выполнить в одиночку, оба освобождены.
"ло яхоль эхад линоль вэ-наалу шнаим - хаявин" - если дверь особенно тяжёлая и требует двух человек для закрытия, и один человек не смог бы запереть её сам, а двое заперли её вместе успешно, то оба несут ответственность.
Причина различия: освобождение по правилу "шнаим шэ-асауха" сказано именно тогда, когда они не нуждались друг в друге и каждый мог действовать отдельно. Но работа, которая по самой своей природе требует двух человек для выполнения, обязывает тех, кто делает её вместе.
"вэ-раби Шимон потэр":
Раби Шимон не соглашается и освобождает от ответственности даже в этом случае. Его подход во всех законах Шаббата состоит в том, что двое, выполнившие работу вместе, освобождены, даже когда они не могли выполнить её каждый по отдельности; сам факт того, что работа сделана двумя людьми, приводит к освобождению.
Подведём итог: в этой мишне мы узнали, что олень, вошедший в дом сам по себе, оказывается пойманным при закрытии двери перед ним: один человек, закрывающий дверь, несёт ответственность; двое, запершие там, где каждый мог сам, освобождены по правилу "шнаим шэ-асауха"; а в случае двери, которую один запереть не может, двое, запершие её, несут ответственность - а по мнению раби Шимона освобождены и в этом случае.