Перед нами мишна 5 из третьей главы трактата Рош а-Шана, посвящённая сравнению шофара юбилейного года с шофаром Рош а-Шана.
"Шаве а-йовель ле-Рош а-Шана ли-ткиа у-ле-врахот" - в Йом Кипур юбилейного года трубили в шофар так же, как трубят в Рош а-Шана, и оба этих праздника подобны друг другу в двух вещах: в трублении и в благословениях.
"Ли-ткиа" (в отношении трубления) - два объяснения:
Вид шофара: согласно этому пониманию, первый танна считает, что в обоих случаях, и в юбилейном году, и в Рош а-Шана, используют прямой шофар из рога дикого козла, как учили выше в мишне 3.
Число трублений: в обоих случаях порядок трублений одинаков - ткиа, труа, ткиа, по меньшей мере три раза, а на деле, как мы в итоге поступаем, тридцать раз.
"У-ле-врахот" (и в отношении благословений): благословения тоже одинаковы в обоих случаях. Как в Рош а-Шана в молитве Мусаф произносят Малхуёт, Зихронот и Шофрот и трубят соответственно им, так же обстоит дело и в молитве Мусаф Йом Кипура в юбилейный год.
Мнение рабби Йеуды:
Рабби Йеуда спорит по вопросу о том, какой вид шофара используют, и говорит: "Бе-Рош а-Шана токин бе-шель зхарим, у-ве-йовель бе-шель йеалим":
В Рош а-Шана: трубят в рога баранов, которые изогнуты.
В юбилейный год: трубят в рог дикого козла, который прямой.
Отсюда причина, по которой мы понимаем начало мишны, где сказано "ли-ткиа", как относящееся в первую очередь к виду используемого шофара: рабби Йеуда противопоставляет Рош а-Шана юбилейному году и учит, что в Рош а-Шана трубят в рога баранов, а из этого следует, что и первый танна, приравнявший их друг к другу, имел в виду именно это.
Подведём итог: в этой мишне мы узнали, что юбилейный год и Рош а-Шана подобны в отношении трубления и благословений - в отношении трубления, как в том, что касается вида шофара, так и в том, что касается порядка трублений и их числа; и в отношении благословений, ведь в обоих случаях произносят Малхуёт, Зихронот и Шофрот в Мусаф и трубят соответственно им. Рабби Йеуда спорит и считает, что в Рош а-Шана трубят в изогнутый бараний шофар, а в юбилейный год в прямой шофар из рога дикого козла, и из его слов мы узнали, что спор идёт о виде шофара.