Псахим, глава 6, мишна 4. Перед нами еще один закон, касающийся жертвы Хагига, в котором мишна перечисляет ее законы и сопоставляет их с законами пасхальной жертвы.
Законы Хагиги по отношению к пасхальной жертве:
"haba'a min hatzon umin habakar" - Хагига, в отличие от пасхальной жертвы, может приноситься как из мелкого, так и из крупного скота: из коров, из быков и подобного им. Пасхальная же жертва приносится только из овец или из коз.
"min hakevasim umin ha'izim" - в этом пункте Хагига подобна пасхальной жертве, которая тоже приносится из овец или из коз.
"min hazecharim umin hanekevot" - Хагига пригодна как из самцов, так и из самок, поскольку она относится к мирной жертве (шламим), а мирная жертва приносится и из самца, и из самки в равной мере. Пасхальная же жертва обязана приноситься именно из самца.
"vene'echelet lishnei yamim velaila echad" - время ее употребления в пищу длится два дня и одну ночь: день заклания, следующая за ним ночь и следующий день до захода солнца. Это тоже закон мирной жертвы, и в этом Хагига отличается от пасхальной жертвы, которую едят только в ту же ночь.
Ограничение времени употребления в пищу - опасение смешения с пасхальной жертвой:
То, что мишна сказала, будто Хагига употребляется в пищу два дня и одну ночь, относится лишь к случаю, когда она осталась незатронутой пасхальной жертвой. Однако когда Хагига лежит на одном столе вместе с пасхальной жертвой, есть опасение, что в нее могло попасть немного от пасхальной жертвы и она впитала часть ее. В таком случае на нее распространяются законы пасхальной жертвы, и ее едят только в ту же ночь.
Подведем итог: в этой мишне мы изучили законы жертвы Хагига: она приносится из мелкого и из крупного скота, из овец и из коз, из самцов и из самок, и употребляется в пищу два дня и одну ночь - по закону мирной жертвы, и во всем этом она отличается от пасхальной жертвы, которая приносится только из самцов овец и коз и употребляется в пищу в одну ночь. Кроме того, мы изучили, что если в Хагигу попало от пасхальной жертвы, на нее распространяются законы пасхальной жертвы, и она употребляется в пищу только в ту же ночь.