TheWholeTorah.aiBeta

Псахим Глава 5, Мишна 9: Псахим 5:9: подвешивание и снятие шкуры с пасхальной жертвы

Псахим, глава 5, мишна 9. Эта мишна разбирает порядок, принятый при снятии шкуры с пасхальной жертвы.

Как подвешивали и снимали шкуру:

Мишна начинается: "Кейцад толин у-мафшитин? Ункелийот шель барзель ѓаю квуин ба-кталим у-ва-амудим, ше-баѓен толин у-мафшитин" - железные крюки были укреплены в стенах Храмового двора и в его столбах, и с их помощью подвешивали ягнят и снимали с них шкуру.

Тот, кому не нашлось места:

"Ве-холь ми ше-эйн ло маком ли-тлот у-леѓафшит - маклот дакин халаким ѓаю шам, у-мениах аль ктефо ве-аль кетеф хаверо, ве-толе у-мафшит" - тот, у кого не было места, чтобы подвесить свою пасхальную жертву и снять с нее шкуру, пользовался тонкими и гладкими палками, которые лежали в Храмовом дворе: он клал один конец палки на свое плечо, а другой конец на плечо товарища. Эти палки были устроены так, что с них можно было подвесить животное, и таким образом он подвешивал его и снимал шкуру.

Четырнадцатое число, выпавшее на субботу:

"Рабби Элиэзер омер: арбаа асар ше-халь лиѓйот бе-шабат - мениах ядо аль кетеф хаверо ве-яд хаверо аль ктефо, ве-толе у-мафшит" - когда 14 нисана, канун Песаха, выпадает на субботу, рабби Элиэзер считает, что палки не на сто процентов предназначены для снятия шкуры с пасхальной жертвы, и потому их статус - мукце. Поэтому каждый кладет свою руку на плечо товарища, и так образуется место, на котором можно подвесить жертву и снять с нее шкуру.

Корень спора:

  • Мнение мудрецов (первый танна): даже если палки - мукце, действует правило "эйн швут ба-микдаш", то есть в Храме не применяют это постановление мудрецов, и потому дозволено было пользоваться палками.

  • Мнение рабби Элиэзера: это не необходимое послабление, ведь можно обойтись, используя руки, и потому он запретил пользоваться палками в субботу.

Подведем итог: в этой мишне мы изучили способы подвешивания пасхальной жертвы и снятия с нее шкуры в Храмовом дворе: с помощью железных крюков, укрепленных в стенах и столбах, и с помощью тонких и гладких палок для того, кому не нашлось места. Также мы рассмотрели спор рабби Элиэзера и мудрецов о кануне Песаха, выпавшем на субботу: дозволено ли пользоваться палками на основании правила "эйн швут ба-микдаш", или же следует ограничиться тем, чтобы класть руки на плечи товарищей.