Пеа, глава 2, мишна 8. Мишна продолжает основание, разъяснённое в предыдущей мишне: обязанность отделять пеа зависит от того, что жатва совершается самими хозяевами, по принципу "и когда будете жать". Отсюда выводятся три случая: поле, часть которого сжали другие, поле, проданное наполовину, и поле, которое было посвящено и затем выкуплено.
"Кацруа листим хеция":
Вошли грабители в поле и сжали его половину, "векацар ху хеция" - а хозяин поля сжал сам вторую половину - "нотен пеа мима шекацар". То есть он обязан отделить пеа, но только с той части, которую сжал сам, а не с той, которую сжали грабители, ведь такая жатва не входит в понятие "и когда будете жать".
"Кацар хеция умахар хеция":
Хозяин поля сжал первую половину, а вторую половину продал другому человеку - "алокеах нотен пеа лаколь". Покупатель отделяет пеа за всё поле с той половины, которую купил. Это понятно, ведь обе половины были сжаты их хозяевами: первая - первым хозяином, а вторая - вторым хозяином, и в обоих случаях исполняется "и когда будете жать".
Причина же того, что второй обязан отделить пеа за всё: обязанность пеа возникает на стоячем хлебе, ведь пеа берётся из урожая, стоящего в конце. Выходит, что когда продавец продаёт вторую половину, это как будто он говорит покупателю: знай, что то, что я тебе продаю, за вычетом того количества, которое следует отделить как пеа со всего этого поля.
"Кацар хеция вэхикдиш хеция":
Сжал первую половину, а вторую половину посвятил, так что она принадлежит посвящённому (гекдеш). Само посвящённое не обязано отделять пеа, но если приходит человек и выкупает её из рук казначея (габая) - "аподе мияд агизбар, ху нотен пеа лаколь". Выкупающий из посвящённого сжинает эту половину, и закон о нём такой же, как о покупателе: он отделяет пеа за всё поле, в том числе и за первую половину. Ведь в тот момент, когда была посвящена вторая половина, обязанность пеа всего поля лежала на этой половине. Пока она находилась во владении посвящённого, обязанность на неё не распространялась, но как только второй человек выкупил её и сжал, он обязан отделить с неё пеа за всё поле.
Итог: в этой мишне мы изучили три случая, вытекающих из основания, что "и когда будете жать" требует жатвы руками хозяев: сжали грабители - он отделяет пеа только с того, что сжал сам; продал её половину - покупатель отделяет пеа за всё, поскольку обязанность пеа лежит на стоячем хлебе и она была продана ему с таким расчётом; посвятил её половину - выкупающий из рук казначея отделяет пеа за всё, ведь как только эта половина вышла из владения посвящённого, на неё вновь возникает обязанность пеа всего поля.