Пеа, глава 8, мишна 7. Чтобы понять эту мишну, нам следует предварить, что со времён мудрецов в Израиле были приняты два вида касс, созданных ради бедных:
Купа: касса для пожертвований предназначалась для бедных данного города, для тех, кто проживает в нём постоянно. Купа обеспечивала их недельные нужды, и каждый человек получал из неё сумму, соответствующую его положению, которой ему хватало на ту неделю. Распределение производилось каждый канун субботы.
Тамхуй: блюдо для сбора разных видов еды и денег, с которым каждое утро обходили дома города и собирали пищу и деньги. Тамхуй предназначался для странствующих бедных, которые переходят из города в город и пребывают на месте лишь временно, а потому обеспечивал только их дневные нужды.
Мера подаяния бедняку, переходящему с места на место:
Мишна начинает и говорит: "Эйн похтин ле-ани ха-овер ми-маком ле-маком ми-кикар бе-пундьйон ме-арба сеин бе-села" - страннику, переходящему с места на место, не дают меньше буханки хлеба, продаваемой за пундьйон в то время, когда четыре сеа зерна продаются за села.
Не вдаваясь в подробности расчётов, достаточно сказать, что эта мера составляет буханку хлеба в четверть кава, что равно объёму шести яиц, и это обычное количество на две трапезы. Выходит, что каждому бедняку дают буханку, которой хватает на его дневные нужды - две трапезы в день.
"Лан - нотнин ло парнасат лина" - если бедняк остаётся ночевать на месте, ему дают всё необходимое для ночлега: кровать и постельные принадлежности, что идут с ней.
"Шабат - нотнин ло мазон шалош сеудот" - если он пребывает на месте в субботу, ему дают еду на три трапезы, по числу трапез в субботу.
Кто не берёт из Тамхуя и из Купы:
"Ми ше-йеш ло мазон штей сеудот - ло йитоль мин ха-тамхуй" - Тамхуй предназначен для того, кому нечего есть даже в этот день, а потому тот, у кого есть еда на две трапезы, что составляет дневные нужды, из него не берёт.
"Ми ше-йеш ло мазон арба эсре сеудот - ло йитоль мин ха-купа" - тот, у кого есть еда, которой хватает на всю неделю, не должен брать даже недельную сумму, распределяемую из Купы, ведь у него есть достаточное количество на ту неделю.
И нужно спросить: почему только четырнадцать трапез? По видимости следовало бы насчитать пятнадцать трапез из-за трёх субботних трапез. Однако не считают вечернюю трапезу на исходе субботы, поскольку она покрывается третьей трапезой, и выходит, что в неделе действительно всего четырнадцать трапез.
Способ сбора и распределения:
Купа, устраиваемая на недельной основе, собирается двумя людьми - двумя габаями. Слово "габаим" происходит от слова "гвия" (взимание) и сбор, и первоначальное значение этого понятия - собирающие. Причина того, что собирают двое, в том, что никакую должность над общиной и общиной не назначают менее чем двумя людьми, ради уважения к обществу.
Однако распределение среди бедных производится тремя, потому что распределение цдаки и решение о том, кто получает и что получает, считаются денежными делами, требующими трёх судей. Трое распределяющих должны рассматривать частные обстоятельства каждого бедняка, а потому их число как число суда.
Таков закон Купы. Тамхуй же, напротив, собирается тремя и распределяется тремя. Причина в том, что поскольку Тамхуй устраивается на дневной основе, распределение и подаяние производились сразу же после сбора, а потому те же трое людей оставлялись для обеих задач.
Рамбам объясняет ещё одну причину того, что Тамхуй собирается тремя: определение суммы, которую человек даёт в Тамхуй, не есть фиксированная сумма, а потому оно требует постоянного установления. Поэтому нужны трое людей, которые служат как трое судей, чтобы определить, сколько каждому следует дать, в отличие от Купы, в которой сумма установлена заранее.
Итог: в этой мишне мы изучили два учреждения цдаки в городе - недельную Купу для местных бедных и ежедневный Тамхуй для бедных, переходящих с места на место; меру подаяния бедняку, переходящему с места на место, остающемуся на ночлег и пребывающему в субботу; меру, при наличии которой у человека он освобождается от взятия из Тамхуя (еда на две трапезы) и из Купы (еда на четырнадцать трапез); а также способ сбора и распределения - Купа собирается двумя и распределяется тремя, тогда как Тамхуй собирается и распределяется тремя.