Пеа, глава 5, мишна 1. Эта мишна разбирает закон, связанный со скирдой - грудой зерна, которую складывают после окончания жатвы.
"Gadish shelo luket tachtav":
Мишна рассматривает случай, когда груду зерна положили на землю, с которой еще не собрали лекет. Лекет - это колосья, падающие во время жатвы, и бедняки еще не пришли на поле и не успели собрать их с земли. Хозяин поля опередил их и сложил свою скирду на том самом участке, где лежит лекет.
Закон в этом случае: "Kol hanogea baaretz harei hu shel aniim" - все, что касается земли, принадлежит беднякам. Это штраф, который мудрецы наложили на хозяина за то, что он сложил свое зерно в месте, где есть лекет бедняков. Ему нельзя так поступать, ведь этим он скрывает лекет от бедняков, лишает их доступа к нему и смешивает их долю со своей.
Иерусалимский Талмуд добавляет, что штраф настолько строг, что даже если лежащий там лекет - это ячмень, а сложенная скирда - пшеница, хотя очевидно, что все, что не ячмень, не является лекетом, все равно закон таков, что все касающееся земли принадлежит беднякам, даже пшеница, которая никак не может быть лекетом.
"Haruach shepizra et haomarim":
Мишна продолжает и разбирает случай, когда налетел ветер и разбросал снопы зерна по участку, где есть лекет, и лекет полностью смешался со снопами. Здесь нет оснований штрафовать хозяина, ведь он ничего не сделал намеренно, и тем не менее смесь существует. Как же в таком случае подсчитать, сколько зерна следует отдать беднякам?
Говорит мишна: "Omdim ota kama leket hi reuya laasot, venoten laaniim" - оценивают, сколько лекета в среднем должно давать это поле, и такое количество отдают беднякам.
Рабан Шимон бен Гамлиэль не соглашается и говорит: "Noten laaniim bichdei nefila" - отдают беднякам по обычной норме падения.
В чем разница между двумя мнениями?
Гемара в трактате Бава Мециа объясняет, что "кди нефила" - это фиксированная норма: одна сорок пятая часть от сжатого. Исходя из этого, Виленский Гаон объясняет спор:
По мнению первого таны: оценка делается индивидуально по конкретному полю - сколько лекета обычно давало поле такого типа.
По мнению рабана Шимона бен Гамлиэля: берут единую фиксированную норму в одну сорок пятую часть, независимо от типа поля.
Подведем итог: в этой мишне мы изучили два закона о смешении лекета: скирда, сложенная умышленно на месте лекета, - мудрецы наложили штраф, по которому все касающееся земли принадлежит беднякам, даже вид зерна, который не может быть лекетом; а снопы, разбросанные ветром без умысла хозяина, - беднякам отдают по оценке, и таны разошлись во мнениях, является ли оценка индивидуальной для поля или фиксированной нормой в одну сорок пятую часть.