Орла, глава 2, мишна 6. Как мы упоминали, правило об аннулировании в соотношении один к ста в теруме и один к двумстам в орле и в килаим виноградника сказано именно в случае, когда речь идёт об одном виде в таком же виде, то есть когда запрещённое и разрешённое, в которое оно попадает, относятся к одному сорту и к одному виду.
Два способа в законе об аннулировании:
Один вид в таком же виде: аннулирование определяется по числовому соотношению - один к ста в теруме и один к двумстам в орле и в килаим виноградника.
Один вид в ином виде: руководствуются вкусом, то есть возможностью почувствовать вкус запрещённого или ощутить его. Обычная мера - один к шестидесяти, а если речь идёт о том, что способно заквасить и приправить (у чего уровень ощутимости выше), то возможна мера гораздо большая: один к двумстам, к тремстам или к четыремстам. Точной меры у нас нет.
Текст мишны:
Мишна начинает: "Но сказали". А о чём сказали? "Kol ha-mechametz u-metavel bi-meduma le-hachmir" - это то, что было сказано в двух предыдущих мишнах и в мишне 4: то, что способно заквасить или приправить смесь, закон трактует в сторону строгости, и мы не считаем его аннулированным даже в соотношении один к ста в теруме. И всё это - в одном виде в таком же виде, когда запрещённое и разрешённое представляют собой один и тот же продукт, например когда и то и другое - пшеничная мука.
И добавляет мишна: "Le-kula u-le-chumra" - иногда закон в сторону облегчения, а иногда в сторону строгости. В одном виде в ином виде, когда речь идёт о двух разных сортах (например, один ячмень, а другой пшеница), закон может быть в сторону строгости. Этот вопрос будет разъяснён в следующей мишне; наша же мишна говорит об одном виде в таком же виде.
Как это проявляется?
"Se'or shel chitim she-nafal le-toch isat chitim ve-yesh bo kedei le-chametz" - закваска, сделанная из пшеничной муки, которая попала в тесто из пшеницы, и в ней есть достаточная мера и достаточное соотношение, чтобы заквасить тесто. И об этом говорит мишна: "Bein she-yesh bo la-alot be-echad u-me'a u-vein she-ein bo la-alot be-echad u-me'a" - запрет действует в любом случае.
В ней есть, чтобы заквасить: запрещено как в случае, когда есть соотношение один к ста, так и когда его нет, и достаточно того, что заквашивание произведено запрещённым.
"Ein bo la-alot be-echad u-me'a": даже если в ней нет достаточно, чтобы заквасить, сам тот факт, что нет хотя бы соотношения один к ста, делает её запрещённой. Ведь в одном виде в таком же виде, как в нашем случае, требуется базовое соотношение один к ста в теруме (а в орле - один к двумстам), и всё, что в смеси меньше этого, создаёт проблему.
Выходит, что в том, что способно создать приправу или заквашивание, возможно, потребуется соотношение большее, чем один к ста, но минимальный порог один к ста требуется в любом случае.
Подведём итог: в этой мишне мы узнали, что правило об аннулировании по числовому соотношению (один к ста в теруме и один к двумстам в орле и в килаим виноградника) сказано об одном виде в таком же виде, тогда как в одном виде в ином виде руководствуются вкусом. Ещё мы узнали, что то, что заквашивает и приправляет, закон трактует в сторону строгости, и поэтому пшеничная закваска, попавшая в пшеничное тесто, запрещена как в случае, когда есть достаточно, чтобы получилось один к ста, так и когда нет: если есть достаточно, чтобы заквасить - из-за заквашивания, а если недостаточно, чтобы заквасить - из-за отсутствия соотношения один к ста.
В следующей мишне мы займёмся одним видом в ином виде, а также случаями, в которых это проявляется в сторону облегчения и в сторону строгости.