Орла, глава вторая, мишна 5. Перед нами очень короткая мишна, всё содержание которой сводится к упоминанию интересного мнения относительно спора, который мы учили в предыдущей мишне.
В предыдущей мишне мы учили, что хотя закваска и приправа способны создать запрет сверх обычных пропорций аннулирования в один к ста и один к двумстам, действующих в отношении Терумы, орлы и запрещённой смеси в винограднике, возник вопрос о законе нечистоты: нечистая вещь, вызывающая закисание или приправляющая пищу, делает ли она нечистым в любом количестве, каким бы оно ни было? В этом вопросе разошлись дом Шамая и дом Гилеля:
Дом Шамая: даже в отношении нечистоты малое, крохотное количество, вызывающее закисание или приправляющее пищу, создаёт нечистоту.
Дом Гилеля: это делает нечистым только при обычном объёме - размером с яйцо.
Текст мишны:
"Дустай иш кфар Ясма hайя миталмидей Бейт Шамай" - Достай, человек из деревни Ясма, был одним из учеников дома Шамая.
"Веамар: шамати миШамай hазакен шеамар: леолам эйно митаме ад шейhе бо кебейца" - он свидетельствовал, что слышал от самого Шамая Старшего, что нечистая пища не делает нечистым, пока в ней не будет объёма размером с яйцо, и это мнение дома Гилеля.
Подведём итог: хотя дом Шамая разошёлся во мнении и постановил, что объём размером с яйцо не требуется, тем не менее сам Шамай согласился с мнением дома Гилеля: всё, в чём нет объёма размером с яйцо, не создаёт нечистоты.