TheWholeTorah.aiBeta

Орла Глава 1, Мишна 2: обязанность орлы для насаждений

Орла, глава 1, мишна 2. Закон таков, что любое плодовое дерево подлежит орле, даже если оно выросло само по себе и даже если было посажено неевреем; вовсе не обязательно, чтобы его посадил именно еврей. Вместе с тем заповедь орлы вступила в силу только с приходом сынов Израиля в Землю Израиля.

Приход в Землю как начало обязанности:

Поэтому мишна говорит: "мишебау авотейну лаарец" - когда наши отцы вошли в Землю Израиля во дни Йеошуа бин Нуна, "ма шемацу нату - патур". Всякое дерево, которое уже было посажено в то время, освобождено, и законы орлы к нему не применяются, ибо сказано "когда придете в Землю" - после прихода в Землю.

В противоположность этому "ма шенату, аф аль пи шело кившу - хаяв". Даже если они еще не завоевали Землю Израиля - и это по сути вопрос исторический - обязанность существует, ведь сам приход в Землю является критерием, и не требуется, чтобы она была фактически завоевана.

Сажающий для многих:

Отсюда мишна переходит от исторического вопроса к вопросу практического значения: "аноте ларабим - хаяв". Сажающий дерево для общества, а не ради своих личных плодов, как бы отказался от плодов и сделал их бесхозными, и все же он подлежит орле, даже когда посадка не для его личного пользования. "вераби Йеуда потер" - рабби Йеуда возражает и считает, что посадка, которая не для личного пользования, освобождена от орлы, и он выводит это из стиха.

Случаи, которые подлежат орле, хотя можно было бы подумать иначе:

  • "аноте бирешут арабим" - сажающий в месте, которое ему не принадлежит, в общественном владении.

  • "веанохри шенату" - нееврей, который посадил дерево.

  • "веагазлан шенату" - тот, кто похитил землю и посадил на ней.

  • "веаноте бисфина" - сажающий внутри корабля.

Сажающий на корабле:

В случае корабля есть несколько возможностей, и прежде всего нужно определить, что такое отверстие в корабле: отверстие, закупоренное комьями земли, чтобы не дать ему затонуть.

  • Глиняный корабль: поскольку естественным образом корни проникали бы через глину и могли бы получать питание со дна реки, он подлежит орле, даже если в корабле нет отверстия.

  • Деревянный корабль: требуется, чтобы в нем было отверстие, закупоренное комьями земли.

Стоит отметить, что по этому поводу есть разногласие: некоторые говорят, что нет разницы, деревянный корабль или глиняный - так или иначе, ему не обязательно быть с отверстием.

"веаоле меэлав" - дерево, которое взошло и выросло само по себе. Как упоминалось выше, все они подлежат орле, то есть обязанность орлы на них распространяется.

Подведем итог: в этой мишне мы узнали, что обязанность орлы началась с приходом наших отцов в Землю - то, что они нашли посаженным, освобождено, а то, что посадили, обязано даже до завоевания; что сажающий для многих обязан по мнению мудрецов, а рабби Йеуда освобождает; а также что сажающий в общественном владении, нееврей, похититель, сажающий на корабле и выросшее само по себе - все они подлежат орле.