Добро пожаловать в трактат Орла. Суть заповеди орла в Торе состоит в том, что плоды, растущие на плодовом дереве в первые три года его роста, запрещены для любого использования: их не едят и не получают от них никакой пользы. Плоды четвёртого года имеют статус, подобный статусу маасер шени: их следует поднять в Иерусалим и съесть там, либо выкупить на деньги и поднять эти деньги в Иерусалим.
Заповедь орла за пределами Земли Израиля:
Заповедь орла действует не только в Земле Израиля, но и за её пределами. Это установлено как закон, полученный Моше на Синае (алаха ле-Моше ми-Синай), и хотя это заповедь, связанная с землёй и с тем, что растёт на ней, тем не менее она имеет силу и за пределами Земли Израиля.
Отсчёт лет орла:
Новый год для орла - разделительной линией служит первое тишрея, Рош а-Шана.
Начало отсчёта - с того момента, как дерево пустило корень, то есть за сорок четыре дня до Рош а-Шана, ему засчитывается первый год орла, а наступающий год считается уже вторым.
Четвёртый год - по завершении третьего года дерево вступает в четвёртый год, но даже тогда выросшие на нём плоды не разрешены сразу. Только плод, который распустился в этот четвёртый год после пятнадцатого швата, считается плодом четвёртого года, и он является нета реваи, статус которого подобен маасер шени, как сказано выше.
Глава 1, мишна 1:
Мишна здесь действует по правилу, что запрет орла распространяется только на плодовое дерево, посаженное ради употребления его плодов в пищу; но если его посадили для другой цели, заповедь орла на него не распространяется.
"а-Нотеа ле-сияг у-ле-корот - патур мин а-орла" - тот, кто сажает плодовое дерево ради ограды или ради брусьев и древесины, законы орла на него не распространяются.
Рабби Йосе расширяет это правило даже в пределах одного дерева:
"Афилу амар: а-пними ле-маахаль ве-а-хицон ле-сияг - а-пними хайяв ве-а-хицон патур" - даже когда он посадил ряд деревьев ради ограды и сказал, что внутренняя сторона предназначена для еды, а внешняя сторона для ограды, внутренняя часть обязана заповедью орла, а внешняя часть освобождена от неё.
Подведём итог: мы начали с определения заповеди орла - запрета на использование плодов первых трёх лет и статуса плодов четвёртого года как маасер шени; отметили, что эта заповедь действует и за пределами Земли Израиля, как закон, полученный Моше на Синае; изучили отсчёт лет орла от первого тишрея, от появления корня и до пятнадцатого швата четвёртого года; а в мишне 1 увидели правило, что заповедью орла обязан только тот, кто сажает ради еды, и новшество рабби Йосе, что обязанность и освобождение определяются даже в пределах одного дерева по намерению при посадке.