Огалос, глава 14, мишна 7. Вся эта глава занимается зизом, выступом или навесом, который торчит из стены, и вопросом о том, когда такой выступ считается огелем, шатром, для законов тумас мейс. Глава уже разобрала случай двух выступов, один над другим, каждый шириной тефах на тефах, с тефахом открытого пространства между ними, а затем случай двух таких выступов, между которыми по высоте меньше тефаха. Теперь мишна ставит следующий вопрос: а что, если сами выступы просто слишком малы, так что в одном из измерений, по ширине или по длине, полного тефаха нет вовсе?
Мишна начинает: «эйн боген посеах тефах», в них нет отверстия в тефах. Ни один из двух выступов не имеет размера тефах на тефах. И как только берут мерку и обнаруживают, что нужной ширины не хватает, сразу следует один вывод: огеля здесь нет, а значит, нет и того, что задержало бы туму.
Закон: прямо вверх и прямо вниз
Поэтому мишна продолжает: «бейн ше-йеш бейнейген посеах тефах, бейн ше-эйн бейнейген посеах тефах», есть ли между верхним выступом и нижним тефах пространства или нет, высота между ними больше не имеет значения. Точно так же неважно, где находится тумас мейс: «тахтейген», под нижним выступом, «бейнейген», в пространстве между двумя, «о аль габейген», или лежит сверху на верхнем. Во всех трёх случаях галаха одна.
В этой ситуации есть одновременно и выигрыш, и потеря. Выигрыш: ничто не растягивает туму горизонтально наружу под выступом, ведь нет огеля, который собрал бы её и разнёс в стороны. Потеря: именно по этой причине ничто не стоит у неё на пути и по вертикали. Отсюда правило «бокаас ве-ола» и «бокаас ве-йореdes»: нечистота пробивает вверх и пробивает вниз, проходя сквозь выступы в оба направления.
Подытожим: как только полного тефаха ширины и длины нет, не остаётся ничего, что могло бы либо вынести туму наружу, либо запереть её внутри. С того места, где находится тума, она поднимается и опускается по одному вертикальному столбу, и всё, что стоит в этом столбе, над ней или под ней, становится тамей.
Тот же закон для двух полотнищ
Далее следует ещё одна фраза: «ве-хейн штей йериос», и так же с двумя полотнищами, «ше-эйн гевогос мин га-арец», которые подняты над землёй на «посеах тефах». Слово йериос знакомо из паршас Трума и из Ваякгель-Пкудей, где так называются тканые покрытия Мишкана. Здесь речь о двух таких полотнищах, растянутых плоско и горизонтально, а не свисающих вниз, одно над другим. Если каждое из них имеет полный тефах в оба измерения, а между ними тефах открытого пространства, то каждое имеет статус огеля, и закон точно тот же, что глава установила раньше о двух выступах, каждый из которых является огелем.
Тот более ранний случай выглядел так: два выступа, каждый шириной в тефах, с тефахом высоты между ними. Тума внизу делает тамей пространство под нижним выступом, и любая утварь там становится тамей, но тума не поднимается выше, потому что верхний выступ, это огель, который её задерживает. Тума в среднем пространстве делает тамей любую утварь в этом среднем пространстве. Тума, лежащая на верхнем выступе, посылает нечистоту прямо вверх оттуда. Ровно то же относится и к двум растянутым полотнищам таких размеров.
А если полотнища шириной в тефах, но между нижним и верхним меньше тефаха пространства, то они подчиняются прежней галахе о двух выступах в таком расположении: тума внизу делает тамей область под ними; тума между ними или сверху посылает нечистоту прямо вверх, и даже тума, лежащая в среднем пространстве, проходит сквозь верхнее, поскольку верхнее, под которым нет тефаха воздушного пространства, её не задерживает.
Наша мишна замыкает всю серию, и стоит взглянуть на последовательность целиком. Там, где нужного посеах тефах нет ни у верхнего, ни у нижнего, бессмысленно спрашивать, есть ли между ними тефах пространства. Пропал тефах ширины, вместе с ним пропал и огель. Соответственно, местоположение тумы, внизу, в промежутке или сверху, ничего не меняет: она пробивает по вертикали в оба направления. И полотнища подчиняются в точности тому же, чему подчиняются выступы.
Почему полотнища, это хидуш
Применение всего этого к полотнищам, немалый хидуш. Казалось бы, полотнище, это просто кли, предмет, который мекабель тума, а вещь, сама принимающая туму, не может служить преградой, задерживающей туму. Мишна Ахрона решает это так: раз такие полотнища растянуты для использования в качестве шатра, их статус меняется, и они действительно действуют как хацица, останавливающая распространение тумы. Есть и те, кто понимает этот случай как речь о полотнищах, прикреплённых к земле, и именно это выводит их из способности принимать туму. При любом из объяснений урок остаётся: выступы и полотнища, расположенные так, плоско и горизонтально, одно над другим, подчиняются одному и тому же своду галахос.