TheWholeTorah.aiBeta

Огалос, глава 14, мишна 6: два зиза, один над другим

Огалос, глава 14, мишна 6. Наша глава говорит о зизе, о выступе или карнизе, торчащем из стены, и выясняет, при каких условиях такой выступ получает статус огеля, то есть распространяет туму в пространстве под собой и не даёт туме подниматься выше. Наша мишна разбирает случай двух таких выступов, расположенных один над другим и совпадающих по вертикали. Сразу отметим, что текст этой мишны читается двумя способами. Сначала мы изучим её так, как она напечатана в наших Мишнайос, а затем вернёмся к ней в той версии, которая была перед Бартенурой.

Гирса в наших Мишнайос

Из стены выходят два зиза, второй расположен над первым. Мишна говорит: "еш баген посейах тефах", у каждого из двух есть площадь отверстия размером в тефах, то есть тефах на тефах. Но "ве-эйн бейнейген посейах тефах", расстояние по вертикали от верха нижнего выступа до низа верхнего не достигает тефаха. При таком чтении, однако, промежуток между нижним зизом и землёй под ним тефах составляет: от пола до нижнего карниза есть полный тефах просвета.

Теперь мишна выносит закон. "Тума тахтейген", если тумас мейс лежит под нижним зизом, "тахтейген томей", всё в пространстве под ним становится томей. Почему? Потому что это пространство есть настоящий огель: от земли до нижнего выступа есть полный тефах высоты, значит, площадь под ним образует самостоятельный огель, и тума, находящаяся там, растекается по всему пространству под карнизом. А поскольку огель не только распространяет туму, но и удерживает её внутри, всё, что находится над карнизом, остаётся тагор. Огель служит хацицей и не пускает туму подниматься выше.

Мишна продолжает: "бейнейген о аль габейген", тума находится в промежутке между двумя зизами или лежит на верхнем. В этом случае верхний выступ не образует огеля над пространством под собой, ведь просвет между двумя карнизами не достигает тефаха, а без полного тефаха высоты огеля нет. Из того, что у верхнего зиза нет статуса огеля, следуют два вывода: тума не будет расходиться по горизонтали в пространстве под ним, и этот зиз не станет перегородкой, останавливающей подъём тумы вверх. Поэтому мишна постановляет: "кенегдо ад а-раки'а томей", тума ограничена столбом пространства прямо над ней и поднимается до самых небес.

Так это и в случае, когда тума лежит на верхнем зизе, и в случае, когда она находится в узком промежутке между двумя. Если она сверху, то очевидно, что всё прямо над ней томей. И даже когда тума между двумя карнизами, она проходит вверх насквозь через верхний зиз, поскольку этот верхний зиз не является огелем из-за отсутствия тефаха просвета под ним.

Можно спросить: если тума наверху, распространяется ли она также вниз? Из мишны следует, что нет, и мефоршим объясняют причину этого.

Гирса Бартенуры

Теперь вернёмся к мишне и изучим её заново, на этот раз в той версии, которую сохранил Бартенура и которую разделяют многие другие Ришоним. Снова перед нами два зиза, один прямо над другим и совпадающий с ним. "Еш баген посейах тефах", каждый размером тефах на тефах. "Ве-эйн бейнейген посейах тефах", промежуток от нижнего до верхнего не достигает тефаха. И теперь та деталь, от которой здесь всё зависит: пространство между землёй и нижним зизом тоже не достигает тефаха. Отмерьте вверх от пола до нижнего выступа, и тефаха не наберётся. Зато от пола до верхнего выступа полный тефах есть.

В таком случае мишна постановляет: "тума тахтейген о бейнейген, тахтейген у-вейнейген томей". Лежит ли тума под нижним зизом или в промежутке между двумя, всё под ними и всё между ними становится томей.

Объяснение таково. Поскольку от пола до нижнего карниза нет тефаха просвета, этот нижний зиз просто не принимается в расчёт; по алохе он как будто вовсе отсутствует. Остаётся один огель, верхний зиз, ведь от земли до него тефах действительно есть. Соответственно, тума, лежащая под нижним зизом или в зазоре между двумя, растекается по всему пространству, подчинённому верхнему огелю.

Повторим версию Бартенуры ещё раз. "Еш баген посейах тефах", каждый выступ тефах на тефах; "ве-эйн бейнейген посейах тефах", промежуток между ними не достигает тефаха, и точно так же не достигает его пространство под нижним выступом до самой земли. Если тума находится "тахтейген", под нижним зизом, или "бейнейген", в промежутке между двумя, закон таков: "тахтейген у-вейнейген томей", и пространство внизу, и пространство между ними томей. Так как под нижним выступом не хватает того самого решающего тефаха просвета, этот выступ по алохе не учитывается и не может задержать туму под собой от подъёма. Остаётся один огель, образованный верхним зизом, и он передаёт туму любому кли, находящемуся под ним, стоит ли этот кли в промежутке между двумя выступами или ниже, под первым. Разницы между этими двумя местами нет; вся область есть одно пространство.

Как легко себе представить, в этой мишне есть множество биурим и множество шитос, и б'эзрас Ашем Йисборах вы наверняка удостоитесь однажды их выучить.