Огалос, глава 11, мишна 6. Это, пожалуй, самая короткая мишна во всём Масехес Огалос, и всё же в несколько слов она вмещает целый махлокес между Бейс Шамай и Бейс Гилель. Глава говорит о доме, у которого область входа, мифтан, находится на границе между внутренним и внешним, и о том, что происходит, когда живой человек лежит растянувшись на этой границе: часть его на пороге, а часть внутри дома.
Случай
Обстановка та же, что и в предыдущем случае, но с одним принципиальным изменением. Раньше тума приходила снаружи: двое людей несли мес над лежащим человеком. Здесь же мишна говорит "ветума ба-байис", тума находится внутри самого дома. А как только источник тумы оказывается в доме, тума заполняет весь дом как один огель, и в это входит воздушное пространство под той частью тела человека, которая заходит внутрь дома, а по тому, как будет поставлен вопрос, и вообще пространство под ним.
И вот подходят люди. Они не несут мес, они просто прохожие. Они замечают человека, лежащего поперёк порога, и наклоняются над ним, возможно, чтобы спросить, всё ли с ним в порядке и почему он лежит в таком странном положении. Какова бы ни была причина, наклонившись над ним, они образовали над ним огель. Сам он жив и здоров, так что на первый взгляд в их действии нет ничего проблематичного.
Вопрос
Вопрос в том, проходит ли тума дома под телом человека, и считается ли тогда узкое пространство под ним самостоятельным огелем. Если да, то те люди, которые наклонились над ним, наклонились над огелем тумы, и они становятся томе.
Здесь нужно держать в уме принцип, который движет всем этим обсуждением: человеческое тело не является хойцец бифней га-тума. Плоть человека не преграждает туму. Значит, собственное тело человека вообще не служит никакой преградой; весь вопрос лишь в том, как определить пространство между его нижней стороной и землёй.
Бейс Шамай: тагор
"Бейс Шамай метагарин". Бейс Шамай постановляют, что люди, наклонившиеся над ним, остаются тагор. Они вовсе не наклонялись над месом. Этот человек жив, он просто лежит на пороге, может быть, спит. Верно, внутренность дома есть единый огель, наполненный тумой, но та часть его тела, над которой они наклонились, находится с внешней стороны. А скажем ли мы, что тума проскальзывает под него и пространство под ним становится самостоятельным огелем, так что они наклонились над этим огелем? Бейс Шамай говорят: нет. Пространство под ним не становится отдельным огелем, потому что человек рассматривается как одно тело, один гуф, а не как верхнее покрытие с воздушным пространством под ним.
Бейс Гилель: томе
"У-вейс Гилель метамъин". Бейс Гилель не согласны. По их мнению верхняя часть человека рассматривается в галахе как отдельная сущность. А раз так, то промежуток между нижней стороной этой верхней части и землёй под ним, пространство в тефах, считается огелем. И поскольку этот огель непрерывно соединён с огелем тумы внутри дома, тума присутствует и там. Мимейло, то есть автоматически, люди, наклонившиеся над этим человеком, наклонились над огелем тумы, и они томе.
Суть дела
Всё зависит от одной галахи: тело не преграждает туму. Если бы плоть человека могла служить преградой, людям над ним не о чем было бы беспокоиться, каков бы ни был статус пространства под ним. А поскольку она не преграждает, весь вопрос сводится к тому, смотрим ли мы на него как на один цельный гуф, как Бейс Шамай, или как на покрытие с воздушным пространством под ним, как Бейс Гилель. Если пространство под ним есть огель, то у каждого, кто окажется над ним, есть проблема.