Огалос, глава 11, мишна 1. Мишна рисует нам картину: жилой дом, потолок которого раскололся. Представьте, что вы стоите внутри, поднимаете глаза вверх и видите трещину, идущую по крыше над вами. Речь не о скромном отверстии, пробитом в одном месте, вроде прорези, которую делают в пушке (коробке для цдаки), чтобы опускать монеты, а о разломе, который тянется через весь потолок, от одной стены дома до противоположной.
В результате дом оказывается как бы разрезанным пополам. В одной половине находится вход; назовём её внешней. В другой половине, за трещиной, своего входа нет вовсе; назовём её внутренней. Чтобы попасть туда, надо войти в дверь, пройти внешнюю половину, пройти под разломом в крыше и оказаться в задней части.
Мишна начинает: «габайс шенисдак», дом, который раскололся.
Тума во внешней половине
Первый случай: «тума бахуц», тума лежит во внешней части, там, где находится вход. Закон: «келим шебифним теорин», все келим, стоящие в задней части, остаются тагор. Почему? Из-за принципа, который проходит через все эти галахос: тума выходит наружу, покидая дом, но не проталкивается дальше внутрь. У меса, лежащего у входа, нет причины распространять туму в глубину дома, поэтому келим там не затронуты.
Тума во внутренней половине
Второй случай сложнее: «тума бифним», мес лежит в задней части, у которой нет своего входа. Здесь вступает в силу принцип «софо ляцейс», то есть эта тума в конце концов будет вынесена. Мес не останется на месте навсегда; рано или поздно его вынесут, и всё, что стоит на пути, по которому его понесут, считается томэй. Что это за путь? Через переднюю часть, поскольку единственный вход находится там.
Значит, келим во внешней половине не автоматически чисты. Однако станут ли они на самом деле томэй, зависит от спора, приведённого в мишне, и весь вопрос в том, достаточно ли широка трещина в крыше, чтобы превратить один дом в два самостоятельных огалим.
Бейс Шамай
Бейс Шамай считают, что келим во внешней части не тагор, «ад шеиэ баседек арба тефахим», пока трещина не будет шириной в четыре тефахим. Четыре тефахим, это шиур отверстия, через которое можно вынести меса. Рассуждение Бейс Шамай таково: да, скорее всего меса вынесут через переднюю дверь, и обычно это сделало бы внешнюю часть томэй. Но как только в потолке есть разлом такого значительного размера, как четыре тефахим, перед нами уже не один огель с трещиной. Перед нами два отдельных огалим. В таком случае, даже несмотря на то, что у внутренней части нет собственного входа, мы не говорим, что тума внутри автоматически делает внешнюю часть томэй, поскольку меса не обязательно рассматривать как проносимого через переднюю часть. Но если разлом меньше четырёх тефахим, келим снаружи становятся томэй.
Бейс Гилель
Бейс Гилель придерживаются противоположного мнения. По их мнению, тума не переходит из внутреннего огеля (пространства за трещиной) во внешний (пространство, где находится вход), и это верно даже при трещине «колшеу», самого малого размера. Четыре тефахим не требуются.
И всё же Бейс Гилель настаивают на отверстии некоторого реального, измеримого размера. Их шиур, это толщина отвеса, шнура с грузом, который строитель опускает вдоль стены, чтобы проверить, ровно ли она стоит. На конце шнура висит небольшой шарик; если при опускании шарик задевает стену, строитель понимает, что стена наклонена, а не стоит прямо. Такой шнур вместе с грузом должен проходить через трещину. Как только разлом такого размера, две части считаются двумя отдельными огалим, и тума в задней части оставляет переднюю тагор.
Версия Рэбби Йоси
Рэбби Йоси передаёт другую традицию, «мишум Бейс Гилель», от имени Бейс Гилель: «посеях тефах», разлом должен быть открыт на тефах. По этой версии решающая мера, это тефах. Если трещина меньше тефаха, тума в задней части передаёт туму передней, поскольку дом всё ещё считается одним огелем, через который вынесут меса. Но на тефахе проведена граница: не только тума в передней части оставит келим в задней тагор, но и тума в задней части оставит переднюю часть тагор, потому что теперь строение считается двумя огалим.
Повторим мишну
Повторим всю картину. У дома есть трещина, идущая по крыше от стены до стены. Если тума находится во внешней части, той, где вход, келим в задней части остаются тагор, поскольку тума выходит, но не входит.
Если тума во внутренней части, галаха сложнее, потому что эту туму придётся выносить, и мы исходим из того, что всё на её пути становится томэй. Так должна ли внешняя часть автоматически становиться томэй, раз вход находится там и это тот путь, по которому понесут меса?
- Бейс Шамай: келим во внешней части становятся томэй, если только трещина в крыше не шириной в четыре тефахим.
- Бейс Гилель: достаточно даже «колшеу», то есть толщины отвеса.
- Рэбби Йоси от имени Бейс Гилель: нужен полный тефах. Меньше тефаха, тума в задней части передаёт туму передней; при тефахе и больше две части стоят как самостоятельные огалим, так что тума в передней части оставляет заднюю тагор, а тума в задней оставляет тагор переднюю.