Нида, глава 1, мишна 2. Начало нашей масехты установило, что женщина становится тмеа как нида с того момента, когда кровь вышла из её матки, и разобрало вопрос о ретроактивной туме: поскольку кровь могла быть в пути ещё какое-то время до того, как женщина её заметила, Хахамим постановили, что она считается тмеа задним числом на мей-эт-ле-эт, то есть на промежуток в двадцать четыре часа, и что этот промежуток укорачивается, если внутри него она сделала чистую бдику, внутреннюю проверку. Наша мишна добавляет к этому правилу два важных уточнения.
Женщина, у которой есть весет
Первое постановление говорит о женщине, про которую можно сказать «йеш ла весет», что у неё есть весет: установленный порядок, при котором месячные приходят в один и тот же срок каждый месяц, а тело ведёт себя предсказуемо. О ней мишна учит «дайя шаата»: ей достаточно того часа, в который она увидела. Во всём, что касается тумы и таары, в её случае ничего не отодвигается назад вообще. Её тума начинается с самого момента обнаружения и ни мгновением раньше, ведь женщину, чей цикл идёт по известному расписанию, не подозревают в том, что кровотечение началось раньше, а она этого не заметила.
Бдика, сделанная при ташмише
Второе постановление мишны говорит о «hамешамешет бе-эдим»: о женщине, которая в связи с ташмишем вкладывает проверочные тряпочки и до, и после. Можно было бы подумать, что такая проверка, сделанная ради нужды момента, а не как формальный осмотр, имеет меньший халахический вес. Мишна учит обратное: «hарей зо кифкида». Её проверка имеет статус той пкиды, о которой говорят законы ретроактивной тумы, ничуть не меньше, чем бдика, сделанная намеренно именно для этой цели.
Практическое следствие идёт в обе стороны. Это ограничивает мей-эт-ле-эт: если такая проверка была чистой и произошла внутри двадцати четырёх часов, предшествующих обнаружению крови, ретроактивная тума достаёт назад только до этой проверки и не дальше. И это ограничивает также счёт ми-пкида ли-фкида, поскольку теперь она служит той последней чистой проверкой, от которой мы считаем.
Таким образом, наша мишна облегчает бремя ретроактивной тумы двумя путями: для женщины, у которой цикл установлен, никакого отсчёта назад нет вовсе, а для любой женщины проверка, сделанная во время ташмиша, считается полноценной бдикой, которая укорачивает тот отсчёт, который есть.