Негаим, глава 3, мишна 7. Этот перек перечисляет шесть видов негаим: четыре появляются на теле человека, один - на одежде и один - в домах. Наша мишна говорит о негаим на голове, потерявшей волосы, в двух областях, которые называются карахас и габахас.
Мишна начинается словами: «Акарахас веагабахас». Рав отсылает нас вперёд, отмечая, что полное определение этих двух понятий даётся дальше в трактате, в десятом переке, где сама Мишна точно указывает, какая область считается карахас, а какая габахас. Пока же можно опереться на то, что уже выяснилось: карахас - это лишённая волос область в задней части головы, а габахас - лишённая волос область спереди.
Две недели и два признака
«Митамос бишней шавуос увишней симаним: бемихья увефисайон». Эти негаим наводят туму на человека на протяжении двух недель и посредством двух признаков (симаним).
Речь идёт о человеке, у которого не осталось волос, и на открывшейся коже головы, спереди или сзади, проступило изменившее цвет пятно. У такого нега есть два симана тумы. Один - михья: участок здоровой, живой плоти, сохранившийся внутри изменившего цвет пятна, в точности как в негаим обычной кожи, басар, где квадратик живой плоти находится внутри нега. Второй - пис'айон: расширение пятна за его первоначальные границы.
Когда действует каждый симан
«Бемихья битхила, увесоф шавуа ришон, увесоф шавуа шени, леахар апетур». Михья, этот островок живой плоти, служит симаном тумы в четырёх разных точках: когда коэн впервые осматривает нега; когда завершается первая неделя эсгера; когда завершается следующая неделя; и даже после того, как коэн объявил человека таор, если михья проступит уже потом, леахар апетур.
«Увефисайон бесоф шавуа ришон, бесоф шавуа шени, леахар апетур». А вот разрастание изменившего цвет пятна не может быть симаном при первом осмотре: ещё ничего не измерено, с чем можно было бы сравнить рост. Оно наводит туму, когда заканчивается первая неделя, когда заканчивается вторая неделя или после того, как дан петур.
Тринадцать дней
Мишна завершается: «Умитамос бишней шавуос шеэйн шлоша асар йом». Тума может проступить на протяжении двух недель, и эти недели складываются в тринадцать дней, а не в четырнадцать. Семь дней составляют первый срок, и этот седьмой день, когда коэн смотрит снова, служит одновременно и первым днём следующего срока. Такое устройство двух недель одинаково распространяется на оба симана, и на пис'айон, и на михью, этот участок обнажённой живой плоти, на безволосых частях головы.