Трактат Недарим, глава девятая, мишна вторая. Мишна рассматривает возможность использовать субботу и праздник как "повод" для отмены обета.
Текст мишны:
"potchin be-yamim tovim u-va-shabbatot" - можно использовать праздник или субботу как повод к отмене обета.
Каким образом? Человек, который дал обет, распространяющийся на промежуток времени, в который входят суббота или праздник, например:
дал обет поститься определенное число дней.
дал обет не есть мясо в течение определенного периода.
Его спрашивают: если бы ты знал, что в это время выпадут суббота и праздник, дни, в которые ты не можешь поститься или обязан есть мясо, дал бы ты этот обет? И он отвечает: "Нет". Этот ответ и есть повод для отмены обета.
"rishona hayu omrim":
Сначала говорили, что при использовании подобного повода "otan ha-yamim mutarin u-she'ar kol ha-yamim asurin" - только те дни, на которые распространяется этот повод, субботы и праздники, разрешены; а остальные дни остаются под запретом, поскольку в отношении них повода не нашлось.
"ad she-ba Rabbi Akiva ve-limed":
"she-ha-neder she-hutar miktsato hutar kulo" - обет, часть которого была разрешена, разрешен целиком. Причина в следующем: намерение давшего обет было в том, чтобы обет действовал определенным и совершенно цельным образом, и после того, как часть его была устранена, он больше не имеет силы.
Иерусалимский Талмуд находит этому источник из стиха: "все, что вышло из уст его, да исполнит" - это заповедь исполнить то, что человек изрек своими устами в обете. Но после того, как часть обета была устранена, здесь уже нет "всего, что вышло из уст его", и потому весь обет отменяется.
Подведем итог: в этой мишне мы узнали, что суббота и праздник служат поводом для отмены обета, ведь давший обет не имел этого в виду. Сначала полагали, что разрешение ограничивается только этими днями, а остальные дни остаются под запретом, пока не пришел рабби Акива и не научил правилу "обет, часть которого была разрешена, разрешен целиком", поскольку намерение давшего обет было к цельному обету, как вывел Иерусалимский Талмуд из стиха "все, что вышло из уст его, да исполнит".