Назир, глава 9, мишна 3. Эта мишна приводится здесь, хотя и не имеет прямого отношения к законам назорейства, потому что предыдущая мишна завершалась понятием 'реглаим ла-давар' (есть основания для этого): когда есть некая реальность в деле и существует презумпция нечистоты, мы придерживаемся нечистоты. И здесь мы будем говорить о презумпции существования кладбища: когда мы предполагаем, что и продолжение участка тоже является местом захоронения.
"а-моце мет би-тхила" - тот, кто нашёл покойника впервые:
Человек, который находит захороненного покойника, "мушкав ке-дарко" - лежащего обычным образом, так, как хоронят еврея. Выражение "би-тхила" - впервые, приходит сказать, что покойник найден не после того, как были найдены другие тела, а это одно-единственное тело. В таком случае: "ноатло ве-эт тфусато" - извлекают покойника вместе с влажной землёй под ним, в которой, по всей видимости, есть жидкости тела, и хоронят его в другом месте.
Причина этому: когда найдено несколько тел и видно, что это место было частью официального места захоронения, запрещено перемещать их с места. Но когда захоронен один человек, по всей видимости, речь идёт о временном захоронении, и потому его разрешено перенести оттуда. Покойник не приобретает своё место, у него нет прав на этот участок, и мы не предполагаем, что это специально предназначенное место захоронения.
"маца шнаим" - нашёл двоих:
И при двух покойниках закон таков же: "ноатлан ве-эт тфусатан" - извлекают покойников и влажную землю под ними.
Нашёл трёх покойников:
Здесь дело зависит от расстояния между телами, как говорит мишна: "еш бейн зе ла-зе ме-арба амот ве-ад шмоне - арей зо шхунат кварот" - если между одним и другим от четырёх до восьми локтей, это кладбищенский участок. Перед нами три различия:
Менее четырёх локтей: излишняя близость показывает, что покойники были захоронены здесь временно и по принуждению, и это не официальное место захоронения.
От четырёх до восьми локтей: это 'шхунат кварот' - официальное место захоронения, и потому тела следует оставить на месте.
Более восьми локтей: снова их рассматривают как отдельные могилы, а не как официальное место захоронения.
Основа этих мер: погребальные пещеры обычно делали размером четыре локтя на шесть локтей, и их диагональ равна восьми локтям. Поэтому расстояние от четырёх до восьми локтей показывает, что тела являются частью одной пещеры.
Проверка двадцати локтей:
С момента, когда найдены трое захороненных вместе, существует обязанность проверить землю от этой точки и далее на двадцать локтей. Эта мера проистекает из способа строительства пещер:
Одна погребальная пещера размером четыре локтя на шесть локтей.
Двор, расположенный между пещерами, размером шесть локтей на шесть локтей.
Ещё одна погребальная пещера с другой стороны двора.
Длина двух пещер вместе с двором между ними составляет восемнадцать локтей, а поскольку иногда проверка производится по диагонали, диагональ добавляет два локтя, и всего получается двадцать локтей.
Нашёл покойника в конце двадцати локтей:
Если в пределах двадцати локтей, и даже в самом их конце, найден ещё один покойник, следует проверить ещё двадцать локтей. Ведь, насколько нам известно, это не конец места захоронения, и возможно, что это начало другого места захоронения. А причина предположения, как заключает мишна: поскольку выяснилось, что участок предназначен для могил, следует предположить, или опасаться, что и это одиночное тело покойника является частью системы могил.
В отличие от этого, одиночного покойника, найденного изначально, извлекают вместе с его землёй, и нет нужды предполагать, что вокруг есть другие покойники. Но когда этот покойник найден в продолжении существующего места, где трое покойников вместе, и даже если он найден в конце двадцати локтей, следует предположить, что перед нами официальное захоронение, а не одиночное тело покойника.
Подведём итог: в этой мишне мы изучили пределы презумпции кладбища: один покойник или двое - извлекают их вместе с их землёй, ибо в них нет доказательства предназначенного места захоронения; трое покойников на расстоянии от четырёх до восьми локтей друг от друга - это кладбищенский участок, и их нельзя перемещать с места, и следует проверить двадцать локтей и далее, по мере двух пещер и двора между ними с добавлением диагонали; а если найден покойник в конце этих двадцати локтей, снова проверяют ещё двадцать локтей, ведь после того как участок установлен как кладбище, даже одиночный покойник считается частью системы могил.