Назир, глава 3, мишна 1. Мишна разбирает вопрос о завершении назорейства: если человек принял на себя назорейство, известно, что обычное назорейство длится тридцать дней. В какой день он должен завершить своё назорейство, то есть остричь голову и принести свои жертвы?
"Ми ше-амар харейни назир" - тот, кто сказал: вот я назир (обычное назорейство):
Мишна устанавливает: "мегалеах йом шлошим ве-эхад" - изначально ему следует остричь голову и принести свои жертвы на тридцать первый день, ведь тогда у него набирается полных тридцать дней назорейства.
Однако мишна продолжает: "ве-им гилеах ле-йом шлошим - яца" - если постфактум он поспешил и остриг голову и принёс свои жертвы уже в сам тридцатый день, он исполнил свою обязанность. Причина этого - правило "микцат ха-йом ке-куло": часть дня считается за целый день. Поскольку он был назиром в течение части тридцатого дня, этого достаточно, ведь он принял на себя обычное назорейство.
"Харейни назир шлошим йом" - вот я назир на тридцать дней:
Но тот, кто прямо сказал, что даёт обет назорейства на тридцать дней, не полагается на закон обычного назорейства, а определил в своих словах число дней. Само это уточнение показывает, что он желает не обычного назорейства, а полных тридцати дней.
Поэтому мишна постановляет: "им гилеах ле-йом шлошим - ло яца" - даже если он остриг голову после того, как прошёл почти весь день целиком, поскольку не прошёл полный день, он не исполнил обязанность своего назорейства. Ведь слова "тридцать дней" означают тридцать полных дней, и здесь не говорят "часть дня считается за целый день".
Итог: в этой мишне мы изучили различие между двумя формулировками принятия назорейства:
"Харейни назир" (вот я назир): изначально он стрижёт голову на тридцать первый день, а если остриг на тридцатый день - исполнил обязанность, по закону "часть дня считается за целый день".
"Харейни назир шлошим йом" (вот я назир на тридцать дней): поскольку он уточнил, что это тридцать полных дней, если он остриг на тридцатый день - не исполнил обязанность, и в этом случае не говорят "часть дня считается за целый день".