Микваос, глава 7, мишна 2. Эта глава рассматривает воду в разных её видах и состояниях: замёрзшую, изменившуюся, смешанную с другими веществами, и в каждом случае спрашивает, считается ли она ещё водой применительно к микве. Мишна разбирает три категории: вещества, которые дополняют меру миквы и никогда её не портят; вещества, которые делают микву непригодной, но при этом не могут быть засчитаны в её меру; и вещества, которые ни дополняют, ни портят. Наша мишна занимается второй и третьей из них.
Посль ве-ло маалин
«Эйлу посль ве-ло маалин» («вот те, что делают непригодной, но не дополняют»). Жидкости, которые сейчас будут перечислены, обладают галахическим статусом воды лишь в одном отношении: три лугин такой жидкости, если она прошла через сосуд и стала шеувим (набранной), испортят микву, в которой ещё не собрались сорок сеа дождевой воды. Но для восполнения этого шиура они не дают совершенно ничего.
Первое в списке: «а-маим», набранная вода, «бейн темеим бейн тегорим», будь она таме или тагор. Это различие здесь ничего не меняет. Набранная вода, попавшая в микву, делает её пасуль, и уж точно не идёт в счёт восполнения шиура.
Мишна продолжает ещё тремя жидкостями:
- «Мей квашим»: жидкость, в которой овощи долгое время стояли, засоленные для квашения.
- «У-мей шлакос»: жидкость, в которой варили овощи.
- «Ве-а-темед»: вода, добавленная к выжимкам и кожуре, оставшимся после того, как виноград отжали на вино, «ад ше-ло эхмиц», пока она ещё не скисла и не приобрела характер вина.
Все они по-прежнему обладают галахическим статусом воды. Поэтому, если они были собраны в сосуд прежде, чем попасть в микву, они делают её непригодной в количестве трёх лугин.
Случай «посль ве-ло маалин»
«Кейцад посль ве-ло маалин?» Каков случай, в котором эти жидкости делают микву непригодной, но при этом не дополняют её меру?
«Миква ше-йеш ба» количество «арбаим сеа хасер кортов»: в водоёме есть его сорок сеа без одного кортов, то есть недостаёт самой малости (кортов - это одна шестьдесят четвёртая часть лога). «Ве-нафаль ме-эм кортов ле-соха», в него попадает кортов одной из этих жидкостей: воды от квашения, воды от варки или темеда, «ке-ше-эм шеувим», то есть в состоянии уже набранной жидкости. Закон таков: «ло ээлуу», шиур ими не восполнен, как бы ничтожна ни была недостача. Более того, «у-посло би-шлоша лугин» учит, что три лугин такой жидкости, попавшие в водоём, делают его прямо пасуль.
Ло маалин ве-ло посль
Теперь мишна переходит к третьей категории. «Аваль шеар машкин», все прочие жидкости, которые не являются водой, а именно:
- «У-мей перос»: жидкости, отжатые из плодов.
- «Ве-а-цир»: рассол, стекающий с рыбы при её солении.
- «Ве-а-мурьяс»: жирное масло, вытапливаемое из рыбы.
- «Ве-а-темед ми-ше-эхмиц»: та же жидкость от виноградных выжимок, но уже после того, как она скисла и приобрела характер вина.
Ничто из этого больше не считается водой. Они полностью утратили свою тождественность воде. Поэтому «пеамим маалин у-феамим ше-эйнан маалин»: есть обстоятельства, при которых они как бы дополняют меру миквы, и обстоятельства, при которых нет.
«Кейцад?» Мишна объясняет, когда так, а когда иначе.
«Миква ше-йеш ба» количество «арбаим сеа хасер ахас»: в водоёме тридцать девять сеа, на одну меньше требуемых сорока. «Нафаль ле-соха сеа ме-эн», в него попадает сеа одного из этих веществ. Закон: «ло ээлу», шиур остаётся невосполненным, потому что жидкость, которая уже не вода, не позволяет нам сказать, что в водоёме есть сорок сеа дождевой воды.
«Ая ба арбаим сеа», если в водоёме уже были полные сорок сеа, «носан сеа», в него влили сеа такой жидкости - виноградного сока, яблочного сока или чего-то подобного, «ве-носель сеа», а затем оттуда взяли сеа, то галаха: «арей зе кашер». Миква сохраняет свою пригодность. Попавшая жидкость растворилась в общей массе воды миквы, и поэтому мы по-прежнему считаем сорок сеа целыми, несмотря на то что целая сеа была после этого убрана.