Мидот, глава 1, мишна 5. Эта мишна продолжает ровно с того места, где закончилась предыдущая. Там мы учили, что двор Бейт Амикдаша был со всех четырех сторон обнесен стеной, и начали перечислять врата, ведущие внутрь. Теперь мишна ведет нас дальше, вдоль северной стены.
«Вешебацафон» - а с северной стороны. Если считать от запада, первыми были Шаар Аницоц, Врата Искры. Такое имя они получили потому, что там постоянно поддерживался огонь: его держали в запасе на случай, если огонь на мизбеахе погаснет и его нужно будет разжечь снова.
«Ухемин ахсадра ая ваалия бенуя аль габав» - они были устроены наподобие открытого притвора, а над ним была надстроена верхняя палата. То есть у ворот была стена с каждой стороны, а пространство перед ними оставалось открытым, а не замкнутым. Над этим притвором находился второй этаж, и там несли стражу коаним.
«Шеакоаним шомрим мильмаалан веалевиим мильматан» - стража коаним стояла наверху, а левиим охраняли внизу. Почему такое разделение? Оно отражает их положение: леви ниже коэна по достоинству. Везде, где обоих ставили на один и тот же пост, коэн занимал возвышенное место, а леви оставался внизу, на полу Ар Абайта. Первая честь принадлежит коэну.
«Упетах ая ло лахейль» - у этого притвора был также выход, ведущий наружу, к хейлю, полосе шириной в десять амот, которая шла вдоль двора с внешней стороны. К хейлю мы вернемся подробнее дальше в масехете.
«Шени ло Шаар Акорбан» - пройдя мимо Врат Искры, попадали к Вратам Жертвы. Название говорит об их назначении: через этот вход вводили животных, предназначенных в кодшей кодашим, жертвы высшей святости, ведь их шхита должна была совершаться в северной части азары.
«Шелиши ло Бейт Амокед» - третьими, если идти от Врат Искры, были врата Бейт Амокед, Палаты Очага. Это был большой зал, в котором постоянно горел огонь. Коаним служили в Бейт Амикдаше босиком, и ноги у них замерзали, поэтому огонь этой палаты был нужен, чтобы они могли согреться.