TheWholeTorah.aiBeta

Мидот, глава 4, мишна 4: ширина ячеек на трёх уровнях

Мидот, глава 4, мишна 4. Эта глава посвящена Ѓейхалю и постройкам, возведённым вокруг него, и наша мишна продолжает описание таим, ячеек (комнат), которые окружали Ѓейхаль на трёх уровнях. Уже узнав, сколько ячеек стояло на каждом уровне и с каждой стороны, мишна сообщает нам нечто неожиданное: ячейки не были одинакового размера. Чем выше уровень, тем шире комната.

Причина в устройстве постройки. Стена Ѓейхаля не была ровной вертикальной плоскостью от низа до верха. На каждом уровне она отступала внутрь на одну аму, и этот отступ создавал выступ (полку), тянувшийся вдоль стены. Выступ имел практическое назначение: на него опирались балки потолка нижнего уровня. А поскольку стена отодвигалась внутрь на аму, комната, построенная над этим выступом, получала лишнюю аму площади пола. Иначе говоря, каждый потолок в этой постройке был шире комнаты под ним, и каждая комната была настолько широкой, насколько широк был потолок, на котором она стояла.

Три размера

«Ѓатахтона хамиша»: ячейки нижнего уровня были шириной пять амот. Над ними стена Ѓейхаля отступала внутрь на одну аму, и этот выступ несл балки, образовывавшие потолок этих нижних ячеек.

«Ве-ровед шиша»: выступ имел шесть амот. Он выполнял двойную работу: снизу служил крышей над ячейками нижнего ряда, а сверху был площадкой, на которой возводился следующий ряд. «Ве-эмцаит шиша»: средние ячейки стояли на этой площадке в шесть амот, и потому их ширина тоже составляла шесть амот.

«Ве-ровед шева»: на этой высоте стена Ѓейхаля отступала внутрь ещё на аму, поэтому следующий выступ расширялся до семи амот, покрывая средний ряд ячеек и несл на себе ряд над ним. «Ве-ѓаэльона шева»: самые верхние ячейки, стоявшие на этой площадке в семь амот, были шириной семь амот.

Источник в пасуке

Мишна не оставляет эти числа просто как предание. Она укореняет их в Писании. «Шэнээмар», как сказано: «ѓаяциа ѓатахтона», нижний ярус, «хамеш ба-ама рохба», пять амот его ширина; «ве-ѓатихона», средний, «шеш ба-ама», шесть; «ве-ѓашлишит», третий, «шева ба-ама рохба», семь. Пасук в Мелахим говорит о помещениях, окружавших стены первого Бейт Ѓамикдаша, и в нём записана в точности эта возрастающая последовательность ширин. Таим второго Бейт Ѓамикдаша были построены по тому же плану, и пасук даёт нам не только три числа, но и саму ступенчатую стену, которая их создаёт.