Меила, глава 4, мишна 1. Человек несёт ответственность за меила только в том случае, если извлёк из посвящённого имущества выгоду на сумму не меньше одной пруты. Новая глава начинается с вопроса: как быть, если ни один предмет в отдельности не дал выгоды на целую пруту, но несколько мелких выгод вместе составляют пруту или больше? Соединяются ли они в одно нарушение, или каждая остаётся слишком малой, чтобы её засчитать?
Мишна рассматривает это в двух категориях посвящённого имущества. Первая: кодшей амизбеах, посвящённое жертвеннику. Сюда входят животные (крупный и мелкий скот, козы), птицы (горлицы и голуби), а также мука, масло и вино для менахот и возлияний. Вторая: кодшей бедек абайт, посвящённое на содержание и ремонт Бейт аМикдаша. К этой категории относятся материалы, которые сами идут в дело при строительстве, например золото и серебро, а также предметы, которые нельзя использовать в ремонте напрямую, но которые продают, а вырученные деньги идут на содержание Храма.
Посвящённое жертвеннику соединяется вместе
«Кодшей амизбеах» (посвящённое жертвеннику) «мицтарфин зе им зе» (соединяется одно с другим) «лимеила» (в отношении меила).
Предметы, посвящённые жертвеннику, складываются друг с другом при подсчёте полученной выгоды. Если человек по неведению воспользовался несколькими из них и сумма полученной выгоды достигает пруты, именно эта сумма делает его виновным. Скажем, он получил половину пруты от ола и ещё половину пруты от хатат: меила совершена.
Эти два случая пользования не обязаны следовать один за другим. Даже если между ними прошёл немалый срок, но оба произошли в пределах одного неведения, то есть человек в промежутке так и не осознал, что воспользовался посвящённым, обе суммы соединяются в одно нарушение.
Соединение для пигуль, нотар и таме
«У-лехаев алейен» (и чтобы сделать за них ответственным) «мишум пигуль» (по причине пигуль) «нотар» (по причине нотар) «ве-таме» (и по причине еды в состоянии тума).
Такое соединение действует и в отношении прочих запретов, связанных с корбанот. Тот, кто съел казаит пигуль, казаит нотар или казаит мяса жертвы, находясь в состоянии таме, подлежит карету. Пигуль: во время служения тот, кто приносил жертву, имел намерение окропить её кровью или съесть её мясо вне назначенного времени, и это намерение делает жертву непригодной. Нотар: мясо жертвы, оставшееся сверх срока, до которого его следовало съесть, и потому ставшее непригодным. Таме: сам едящий был в состоянии тума, когда ел от корбана.
И здесь количества, взятые от двух разных жертв, складываются вместе. Тот, кто съел полказаита пигуль от ола, а затем полказаита пигуль от хатат, съел полный казаит, и к нему применяется карет.
Бедек абайт: посвящённое на ремонт Храма
«Кодшей бедек абайт» (посвящённое на ремонт Храма) «мицтарфин зе им зе» (соединяется одно с другим).
Соединение не ограничивается тем, что относится к жертвеннику. Имущество, выделенное в фонд на ремонт Бейт аМикдаша, точно так же складывается до размера пруты. Половина пруты выгоды от одного такого предмета плюс половина пруты выгоды от второго, и вместе эти две суммы образуют случай меила.
Соединение между двумя категориями
«Кодшей амизбеах» (посвящённое жертвеннику) «ве-кодшей бедек абайт» (и посвящённое на ремонт Храма) «мицтарфин зе им зе» (соединяется одно с другим) «лимеила» (в отношении меила).
Наконец, соединяются между собой даже выгоды, полученные от двух разных категорий. Выгода от посвящённого жертвеннику складывается с выгодой от посвящённого на содержание Бейт аМикдаша, пока не наберётся требуемая прута.
Итак, любое посвящённое имущество Бейт аМикдаша, будь то кодшей амизбеах или кодшей бедек абайт, можно складывать в любом сочетании. Как только общая выгода достигает пруты, человек нарушил запрет меила.