Мегила, глава вторая, мишна 6. В предыдущей мишне мы разбирали заповеди, время которых - день, годные для исполнения на протяжении всего дня. Наша мишна разбирает заповеди, время которых - ночь.
Текст мишны:
"Коль а-лайла" - вся ночь годна для следующих заповедей:
"ли-кцир а-сеора" - жатва зерна, ячменя, который использовался для приношения омер шестнадцатого нисана. Эта жатва совершается ночью и годна всю ночь.
"у-леактир халавим ве-эварим" - воскурение туков и частей туш всесожжений, тоже годно всю ночь.
"Зе а-клаль":
Отсюда мишна подводит один общий принцип для обоих видов:
"давар ше-мицвата ба-йом" - то, что заповедано исполнять в течение дня, годно весь день целиком.
"давар ше-мицвата ба-лайла" - заповедь, время которой - ночь, годна всю ночь целиком, и разрешено исполнять ее в любой час ночи.
Итог: в этой мишне мы изучили принцип, дополняющий предыдущий: подобно тому как то, что заповедано днем, годно весь день, так и то, что заповедано ночью, годно всю ночь, и в это входят жатва ячменя для омера и воскурение туков и частей туш.