Макот, глава 3, мишна 12. Мишна разъясняет, каким образом на практике совершается наказание плетьми: как наносят удары наказуемому.
Привязывание наказуемого к столбу:
Обе руки наказуемого привязывают к столбу, по одной с каждой стороны. Высота этого столба доходит примерно до уровня сердца, до середины груди, и наказуемый опирается на него, склоняясь над ним со связанными руками.
Обнажение тела:
Хазан синагоги - служитель, состоящий при суде, - берётся за одежду наказуемого: если "nikra - nikra" - разорвалась, то разорвалась, а если распоролась вдоль швов - "nifram" - распоролась, "ad shehu megale et libo" - пока не обнажит его сердце. То есть он должен обнажить его грудь и спину, чтобы удары наносились по его телу, а не по одежде.
Место наносящего удары и ремень в его руке:
Позади наказуемого установлено каменное возвышение, и на нём стоит служитель, назначенный наносить удары. В его руке ремень, составленный из двух видов кожи:
Ремень из телячьей кожи - сложенный "echad lishtayim ushtayim le'arba" - один в два, а два в четыре, так что фактически это ремень из четырёх слоёв.
Два ремешка из ослиной кожи - очень тонкие ремешки, которые входят и выходят, сверху и снизу, сквозь складки телячьего ремня. Смысл этого таков: в сложенном вчетверо телячьем ремне пробивают отверстия, и в них продевают два ремешка из ослиной кожи внутрь и наружу.
Подведём итог: в этой мишне мы изучили порядок подготовки к наказанию плетьми: привязывание рук наказуемого к столбу, доходящему до уровня сердца, обнажение его груди и спины, чтобы удары наносились по телу, стояние служителя на каменном возвышении позади него, а также устройство ремня: телячья кожа, сложенная вчетверо, в которую вплетены два тонких ремешка из ослиной кожи.