Маасер шени, глава 4, мишна 5. Эта мишна продолжает разбирать способы обойти необходимость платить пятую часть при выкупе маасер шени. Наш случай таков: человек стоит на гумне, где обрабатывают урожай и маасер шени, а денег у него при себе нет. Поскольку у него нет денег, он не может дать монеты своему товарищу, стоящему там, и сказать ему: "Выкупи плоды на эти деньги".
Решение, которое предлагает мишна:
Он говорит своему товарищу: эти плоды даны тебе в дар. С того момента как урожай принадлежит его товарищу, тот может, в свою очередь, сказать: пусть эти плоды перейдут в будни и станут будничными, то есть перестанут быть маасер шени, на деньги, которые есть у меня дома. Как сказано в мишне, приведённой выше: "Нет у меня денег при себе, но есть у меня деньги дома". То есть на деньги, лежащие у него дома, он выкупает урожай своего товарища, тот урожай, который он только что дал ему в дар. И, разумеется, он полагается на своего товарища и знает, что тот вернёт ему плоды после этого.
Трудность: ведь маасер шени не дают в дар:
Как мы уже упоминали в предыдущей мишне, человек не имеет права давать маасер шени в дар. Поэтому следует объяснить двумя способами:
Мишна говорит о ситуации, когда плоды ещё являются тевелем, до того как из них был отделён маасер шени, и именно товарищ отделит маасер шени.
Либо эта мишна следует мнению рабби Йеуды, что маасер шени не является имуществом Всевышнего и не принадлежит Ему, а является имуществом хозяина, принадлежащим его владельцу, и потому его можно дать в дар.
Уточнение Гемары:
Гемара отмечает, что непременно речь идёт о случае, когда и у товарища тоже нет денег дома. Ведь если бы у товарища были деньги дома, не было бы никакой необходимости передавать ему плоды в дар, а он сказал бы ему: "Сделай мне одолжение и выкупи этот маасер шени на деньги, что есть у тебя дома". Отсюда следует, что у товарища нет денег дома. Можно также сказать, что даже если у него есть деньги, возможно, он не хочет переносить святость маасер шени на свои монеты, ведь тогда ему придётся поднимать эти деньги в Иерусалим.
Итог: мишна учит, что когда у человека нет при себе денег на гумне, он даёт плоды своему товарищу в дар, а затем сам выкупает плоды маасер шени своего товарища на деньги, лежащие у него дома, и тем самым избавляется от добавления пятой части.