Маасер шени, глава 3, мишна 8. Предыдущая мишна занималась границами Иерусалима: что считается частью Иерусалима, а что не считается его частью в отношении маасер шени. Теперь мы отходим от темы маасер шени, но остаёмся в схожей концепции и переходим к обсуждению самого Храма: помещений (лешахот) - служебных комнат и палат, которые использовались в Храме, и вопроса о том, когда их статус святой, а когда будничный.
"шеэн бенуйот бекодеш уфтухот лехоль":
Само тело комнаты построено в святом, то есть в пределах Азары - двора Храма, но её вход обращён к будничному, к области за пределами Азары. Закон об этих помещениях таков: "тохан холь вегаготейэн кодеш":
тохан холь: внутренняя часть помещения имеет статус будничного, у неё нет статуса Азары, и в ней не едят кодшей кодашим (святыни высшей степени).
вегаготейэн кодеш: крыша этих помещений считается святой, и её статус подобен статусу Азары.
Гемара уточняет, что речь идёт именно о комнатах, крыши которых находятся на той же высоте, что и пол Азары. Если же они не на той же высоте, их статус не святой, ибо есть правило, что крыши и надстройки в Храме не были освящены.
"бенуйот бекодеш увехоль уфтухот лекодеш улехоль":
Здесь речь идёт о помещениях, построенных в обеих областях одновременно: они покрывают участок святого и участок будничного, и их входы обращены и к святому, и к будничному. Об этом мишна говорит: "тохан вегаготейэн, микенегед hакодеш велакодеш - кодеш, микенегед hахоль велахоль - холь". То есть и внутренняя часть, и крыши (крыши, находящиеся на высоте пола Азары) делятся по линии разграничения:
микенегед hакодеш велакодеш: часть, находящаяся напротив стены святого Азары и вглубь, имеет статус святого.
микенегед hахоль велахоль: вся часть, находящаяся напротив линии разграничения за стеной Азары, имеет статус будничного.
Получается, что само помещение делится внутри себя: в месте, где проходит линия разграничения, одна часть комнаты считается святой, а другая её часть считается будничной.
Подведём итог: в этой мишне мы изучили закон о помещениях Храма. Помещение, построенное в святом и открытое к будничному, - его внутренняя часть будничная, а крыша святая, при условии, что его крыша находится на высоте пола Азары, ведь крыши и надстройки в Храме не были освящены. А помещение, построенное в святом и в будничном и открытое к святому и к будничному, - его внутренняя часть и крыша делятся по линии разграничения: напротив святого и в сторону святого - святое, а напротив будничного и в сторону будничного - будничное.