Маасер шени, глава 1, мишна 6. Мишна разбирает случай, когда человек взял деньги маасер шени и купил на них скот за пределами Иерусалима, не в самом городе, а вне его. В этом законе мишна проводит различие между тем, кто сделал это по ошибке, и тем, кто сделал это намеренно:
По ошибке: если он сделал это, не осознавая, что деньги, которыми он воспользовался, это деньги маасер шени, то сделка отменяется и деньги возвращаются. Причина в том, что тот, кто отдал деньги за скот, не знает, что скот теперь стал маасер шени и что ему придется поднимать его в Иерусалим. Поскольку он этого не понимал, это ошибочная сделка, и она отменяется.
Намеренно: если он знал, что деньги это деньги маасер шени, и знал, что переносит святость денег маасера на скот, то он обязан поднять этот скот и съесть его в Иерусалиме. Он даже не может выкупить его с того момента, как выкупил на него деньги.
Когда Храма нет:
Когда Храм не существует и нет возможности принести этот скот в жертву, "тикавер аль йедей ора" - то есть скот следует захоронить: оставить его, пока он не умрет, и похоронить. "Аль йедей ора" означает вместе со шкурой: нельзя извлекать пользу даже из шкуры, и оба захораниваются вместе.
Подведем итог: в этой мишне мы изучили закон о том, кто купил скот на деньги маасер шени за пределами Иерусалима: по ошибке - сделка отменяется по закону об ошибочной сделке, и деньги возвращаются на свое место; намеренно - скот освятился, и он обязан поднять его и съесть в Иерусалиме, и даже не может его выкупить; а когда Храма нет - его захоранивают вместе со шкурой, без всякой пользы, даже от шкуры.