Киним, глава 2, мишна 3. Эта глава берёт принципы, установленные в первой главе, и растягивает их во всё более разветвлённые случаи с птицами, перелетающими из одного набора киним в другой. Наша мишна предлагает самый размашистый случай из всех: семь женщин, семь наборов неопределённых пар, стоящих в ряд, и птица, которая проходит весь ряд до конца и возвращается назад.
Семь наборов
«Лезо ахат»: у первой женщины одна неопределённая пара. «Лезо шетаим»: у второй женщины две неопределённые пары. «Лезо шалош»: у третьей три. «Лезо арба»: у четвёртой четыре. «Лезо хамеш, лезо шеш, ве-лезо шева»: у пятой пять, у шестой шесть, у седьмой семь. Всё это кинин сетумот, пары, в которых птица-хатат и птица-ола так и не были назначены.
Если сложить, получается двадцать восемь пар, всего пятьдесят шесть птиц, и каждая из них выглядит в точности как соседняя. Семь наборов стоят в ряд, каждый набор отдельный и принадлежит отдельной хозяйке. А теперь посмотрим, что происходит.
Полёт вдоль ряда и обратно
«Парах мин ха-ришона ла-шния»: птица перелетела из первого набора во второй. «Ла-шлишит»: затем птица перелетела из второго в третий. «Ла-ревиит»: из третьего в четвёртый. «Ла-хамишит»: из четвёртого в пятый. «Ла-шишит»: из пятого в шестой. «Ла-швиит»: из шестого в седьмой. «Хазар»: а затем перелёты пошли обратно вдоль ряда, из седьмого в шестой, из шестого в пятый, из пятого в четвёртый, из четвёртого в третий, из третьего во второй и из второго обратно в первый.
«Посель эхад ба-халихато ве-эхад ба-хазирато». На пути вперёд каждый отдельный перелёт делает непригодной одну птицу в том наборе, откуда птица улетела, и одну птицу в том наборе, куда она приземлилась, в точности как мы учили в первой мишне масехет. И на обратном пути происходит то же самое заново: одна птица становится непригодной там, откуда она вылетела, и одна там, куда прилетела. Между движением вперёд и движением назад нет никакой разницы. Каждый перелёт из набора в набор включает правило мишны алеф: птица, переходящая между наборами, делает непригодной одну птицу здесь и одну там.
Подсчёт после первого круга
«Ха-ришона ве-ха-шния эйн лаэм клум». У первого и второго наборов не остаётся вообще ничего, что можно было бы принести. Между вылетами и прилётами весь их счёт оказался съеден.
«Ха-шлишит еш лah ахат»: у третьего набора остаётся одна пара, которую можно принести. «Ха-ревиит еш лah штаим»: у четвёртого остаётся две. «Ха-хамишит еш лah шалош»: у пятого три. «Ха-шишит еш лah арба»: у шестого четыре. «Ха-швиит еш лah шеш»: у седьмого остаётся шесть.
Второй круг
«Парах ве-хазар»: птица снова прошла вдоль ряда вперёд и вернулась назад. Поскольку у первого и второго наборов уже нет ничего пригодного для приношения, это путешествие проходит среди наборов с третьего по седьмой.
«Посель эхад ба-халихато ве-эхад ба-хазирато». Действует то же самое правило. На пути вперёд каждый перелёт делает непригодной одну птицу в покинутом наборе и одну в том, куда птица вошла. На обратном пути так же. Всякий переход, в любом направлении, приводит в действие принцип мишны алеф.
Итог: «ха-шлишит ве-ха-ревиит эйн лаэм клум», у третьего и четвёртого наборов теперь не остаётся ничего, что можно принести. «Ха-хамишит еш лah ахат»: у пятого одна пара. «Ха-шишит еш лah штаим»: у шестого две. «Ха-швиит еш лah хамеш»: у седьмого пять.
Третий круг
Теперь только пятый, шестой и седьмой наборы ещё держат что-то пригодное для приношения, первые четыре опустошены. «Парах ве-хазар посель эхад ба-халихато ве-эхад ба-хазирато»: птица в третий раз прошла вдоль ряда и вернулась, и снова каждый перелёт в каждом направлении делает непригодной одну птицу в наборе вылета и одну в наборе прилёта. Отпадает очень много птиц.
«Ха-хамишит ве-ха-шишит эйн лаэм клум». У пятого и шестого наборов не остаётся вообще ничего. «Ха-швиит еш лah арба»: у седьмого остаётся четыре пары. Седьмой набор оказывается в лучшем положении, чем остальные, потому что стоит в конце ряда: за одно путешествие он принимает только один прилёт и отпускает только один вылет, так что каждый раз теряет лишь двух птиц, тогда как наборы в середине получают удар с обеих сторон.
Особое мнение
«Ве-еш омрим ха-швиит ло ифсида клум». Некоторые говорят, что в этом третьем круге седьмой набор не потерял вообще ничего, и из него по-прежнему можно принести пять пар, как и раньше.
Логику этого мнения стоит понять. Птица становится непригодной из-за вылета из своего набора лишь потому, что рядом стоит другой набор, набор, из которого эту птицу теперь могли бы принести, и тогда возникает опасность, что хатат и ола одной хозяйки не будут принесены вместе, как это должно быть. Однако ко времени этой третьей серии перелётов не осталось ни одного другого набора, в котором есть что-либо пригодное для приношения. Раз нет действующего места назначения, птица, покидающая седьмой набор, не причиняет потери, и седьмой набор остаётся целым.
Решающая оговорка
«Ве-им парах ми-бейн ха-метот ле-хулам, харей кулам ямуту». Всё описанное до сих пор исходит из того, что летающие птицы происходили из наборов, чьи птицы ещё были годны к приношению. Именно в этих рамках работает правило: годная птица переходит из одного набора в другой, и с каждой стороны одна птица становится непригодной.
Но если прилетевшая птица явилась из группы, чьих птиц следует оставить умирать, тогда всех птиц во всех наборах нужно оставить умирать. Мы не можем допустить, чтобы среди остальных находилась хотя бы одна птица, обречённая на смерть, ведь любая птица, которую мы захотели бы принести, может оказаться именно ею. Это настоящий сафек, и после того как эта птица прошла весь ряд из семи наборов, невозможно сказать, где она теперь находится. Ею может быть любая птица в любом из наборов. Чтобы наверняка ничего пасуль не было принесено на мизбеах, каждый из наборов оставляют умирать.