Килаим, глава 7, мишна 8. Эта мишна обсуждает статус горшка, в котором что-то растёт, когда он стоит в винограднике, и различие между продырявленным горшком и непродырявленным.
Горшок с отверстием и горшок без отверстия:
«Ацúц накýв мекадéш ба-кéрем» — горшок с отверстием в дне, наполненный землёй и с растущим в нём злаком, способен вызвать запрет в винограднике: как в том случае, когда он поставлен в самом винограднике, так и в том случае, когда он стоит в пределах четырёх амот рабочего пространства виноградника, окружающего виноградник. Причина: поскольку в нём есть отверстие, он считается присоединённым к земле.
«Ве-ше-эйнó накýв эйнó мекадéш» — горшок без отверстия не вызывает запрета, так как растущее в нём не считается посаженным в винограднике, а является отдельной единицей, стоящей сама по себе.
Мнение рабби Шимона:
Рабби Шимон не соглашается и считает, что нет разницы между двумя случаями: имеет ли горшок отверстие или не имеет отверстия — изначально нельзя сажать в нём, пока он стоит в винограднике. Тем не менее, даже горшок с отверстием не создаёт реального запрета, и то, что растёт внутри него, не запрещено, несмотря на то, что у него есть отверстие.
Перенос дырявого горшка через виноградник:
Мишна завершается случаем человека, который проносит через виноградник дырявый горшок с растущим в нём растением: если растение в горшке подросло более чем на одну двухсотую — "Им хосиф бе-масаим — асур". Однако сами виноградные лозы при этом не запрещаются, поскольку он не поставил горшок на землю, а лишь пронёс его по воздуху.
Слова Тосафот Йом Тов:
Тосафот Йом Тов считает, что даже запрет на зерно, растущее внутри горшка, когда оно выросло более чем на одну двухсотую, не является подлинным вопросом закона, но скорее раввинским установлением, наложенным в качестве штрафа и наказания. Мудрецы не хотели, чтобы человек относился к килей ѓа-керем легкомысленно; напротив, он должен относиться к этому строго. Поэтому они сказали, что даже перенос горшка с отверстием по воздуху создаёт запрет — но и это опять же лишь штраф и наказание, а не запрет по букве закона.
Подведём итог: в этой мишне мы узнали, что просверленный горшок вызывает запрет в винограднике, поскольку считается присоединённым к земле, тогда как непросверлённый горшок является отдельной единицей и запрета не вызывает; рабби Шимон считает, что в обоих случаях нельзя сажать изначально, и что даже просверлённый горшок в действительности не запрещает; тот, кто проносит просверлённый горшок через виноградник, — растение становится запрещённым, если оно выросло более чем на одну двухсотую, но лозы не запрещаются; а согласно «Тосафот Йом-Тов», даже этот запрет является не законом, а штрафом, установленным мудрецами, чтобы человек не пришёл к пренебрежительному отношению к килей ѓа-керем.