Килаим, глава 6, мишна 6. Наша мишна обсуждает закон о писке́й арис: шпалеру (арис), разрушенную в её середине, так что между двумя её оставшимися частями образовался промежуток. Вопрос заключается в следующем: начиная с какого размера пространство между ними считается достаточно удалённым от обеих сторон шпалеры, так что в нём разрешается сеять другие семена.
Слова Мишны:
"Пискей арис — шмоне амот вэ-од" — размер промежутка в разрушенной шпалере, для того чтобы можно было засеять внутри него, составляет восемь амот и ещё немного. Об этом размере Мишна замечает: "Вэ-холь мидот ше-амру хахамим ба-керем эйн ба-эм вэ-од, хуц ми-пискей арис" — из всех размеров, которые дали Мудрецы в законах килаим виноградника, нет ни одного, к которому было бы присоединено добавление "и ещё немного", кроме случая пискей арис.
Определение пискей арис:
Мишна объясняет: «Элу хен пискей арис» — это относится к решётке для лозы, которая была разрушена посередине и сломана, «вэ-ништайер бо хамеш гефаним микан вэ-хамеш гефаним микан» — пять лоз остались на решётке по одну сторону от пролома и пять лоз по другую, а посередине образовался промежуток.
Измерение промежутка:
"Им йеш шам шмоне амос - ло яви зера л'шам" - когда промежуток составляет ровно восемь амот и не более, в этом месте сеять нельзя.
"Шмоне амос в'од - нотен ло к'дей аводасо в'зореа эс hамосар" - когда есть восемь амот и еще немного, отделяют пространство, необходимое для обработки лоз с каждой стороны, а оставшуюся часть можно засеять.
Какова мера кдей аводасо?
Это измерение зависит от спора между танаим в первой мишне этой главы: имеет ли шпалера статус виноградника или нет:
Согласно мнению, что шпалера имеет статус виноградника: нужно отступить четыре ама с каждой стороны шпалеры, и таким образом единственная площадь, оставшаяся дозволенной для посева, — это то самое «и немного больше», то есть всё, что находится за пределами восьми амот.
Согласно рабби Йоханану бен Нури: шпалера не подобна винограднику, и потому нет необходимости отступать от неё четыре ама, а лишь то расстояние, которое требуется от одиночной виноградной лозы — шесть тефахим. Соответственно, в месте, где есть восемь амот, отделяют по шесть тефахим с каждой стороны и засевают остальное. Тем не менее, восемь амот и немного больше требуются как условие для самого разрешения на посев в этой области.
Таков закон, которому учит нас эта Мишна.