Килаим, глава вторая, мишна девятая. Эта мишна разбирает случай человека, у которого есть поле и который желает засеять в нём разные виды. Вопрос заключается в том, сколько разных видов можно ввести в одно поле. Мы также увидим, что когда растения засеваются на квадратном участке, даже если между ними нет большого промежутка, разделяющего их, может быть разрешено сеять их бок о бок, потому что они выглядят отдельными и различимыми. Стоит отметить, что в Мишнайот эта мишна сопровождается несколькими различными схемами, и мы обратимся к этому ниже.
Текст мишны:
"Ѓа-роце ла-асот садеѓу керахот керахот ми-коль мин" — человек, который желает сделать своё поле керахот керахот, участок за участком. Буквальное значение слова "карахат" — это плешь, лысина, но здесь оно относится к плеши, которая предназначена для засева — квадратный участок, на котором засеваются различные виды.
"Осе эсрим ве-арба керахот ле-бейт сеа" — на каждый бейт-сеа поля он может высадить двадцать четыре различных участка, различные места внутри него.
"Ми-карахат ле-бейт рова" — каждый участок размером в четверть кава. Поскольку в бейт-сеа есть двадцать четыре четверти кава, бейт-сеа разделяют на двадцать четыре части, и в каждом участке он высаживает четверть кава. Это та мера, которая используется как участок для посева вида, отличного от того, что рядом с ним.
"Ве-зореа бе-тохах коль мин ше-йирце" — внутри этого участка он может засеять любой вид, какой пожелает.
Клочки горчицы:
Мишна продолжает: «Эйзе карахас? Ахас о штаим — зор'ан хардаль» — согласно талмудическому замечанию здесь, если внутри пшеничного поля есть лишь одна или две проплешины, в них можно посеять горчицу, и это не выглядит как килаим, потому что горчицу всегда сеют минимум как минимум тремя участками. Но «Шалош — ло йизра хардаль, мипней ше'hи нирэс к'сде хардаль» — при трёх участках это выглядит как горчичное поле, вкраплённое в зерновое поле.
Это постановление относится именно к горчице. Что же касается других видов, посеянных отдельными участками внутри зернового поля, то даже три участка не выглядят как поле, поскольку, чтобы считаться полем этих видов, оно должно было бы быть намного больше и включать в себя гораздо больше участков.
Спор между рабби Меиром и мудрецами:
Всё сказанное до сих пор — что можно засеять двадцать четыре грядки в пределах бейт-сеа — это мнение раби Меира. Мудрецы же не согласны и полагают, что в пределах бейт-сеа можно засеять только девять грядок, и они разрешены, но десять уже запрещены.
Как расположены заплаты:
Как именно располагаются эти заплаты — предмет спора среди комментаторов: требуется ли пустое место между каждой заплатой и следующей, или же их можно расположить так, чтобы они прилегали друг к другу по диагонали, согласно некоторым мнениям. Следует посмотреть на схемы в Мишнайот, чтобы увидеть различные мнения, поскольку это трудно описать в записи.
Мнение раби Элиэзера бен Яакова:
Рабби Элиэзер бен Яаков полагает, что даже если всё поле в тридцать раз больше того, о чём мы говорили до сих пор, в нём можно засеять не более одного участка, то есть не более одного вида, и ничего сверх этого.
Подведём итог: В этой мишне мы узнали, как поле делится на «крахос» — квадратные участки, в каждом из которых высевается отдельный вид растений: по мнению рабби Меира — двадцать четыре участка в бейс-сеа, каждый размером с бейс-рова, а по мнению мудрецов — только девять грядок. Мы разобрали закон о горчице, при котором один или два участка разрешены, а три запрещены, потому что они выглядят как горчичное поле, в отличие от других видов; спор среди комментаторов о том, как располагаются участки; и мнение рабби Элиэзера бен Яакова, что нельзя высевать в поле более одного вида.