TheWholeTorah.aiBeta

Килаим Глава 2, Мишна 4: Переход между полем и виноградником

Килаим, глава 2, мишна 4. Наша мишна обсуждает засеянное поле или виноградник, владелец которого желает изменить их назначение — из виноградника сделать засеянное поле или из засеянного поля сделать виноградник.

От засеянного поля к винограднику:

"Заруа венимлах линтоа" — поле, на котором растут злаки или овощи, а его владелец передумал и решил насадить в нём деревья, то есть превратить его в виноградник. Здесь Мишна устанавливает два правила:

  • "Ло йомар: эта в'ахар ках эhефох" — он не может сначала насадить виноградник, а потом выкорчевать посевы, и не может полагаться на то, что поступит так.

  • "Эла hофех в'ахар ках нотэа" — он должен сначала выкорчевать посевы, как было объяснено в предыдущей Мишне, что с момента, когда семя начинает пускать корни, его можно выкорчевать, и только после этого он может насаждать деревья.

От виноградника к засеянному полю:

"Нетуа ве-нимлах лизроа" — виноградник, который посажен и растёт, а его хозяин передумывает и решает превратить его в огород или в хлебное поле. И здесь тоже есть два правила:

  • «Ло йомар: эзра в'ахар ках ашриш» — он не должен сначала засеивать, а лишь потом удалять корни виноградника.

  • «Эла машриш в'ахар ках зореа» — сначала он должен выкорчевать виноградник и удалить его корни, и лишь после этого засевать.

Дополнительный вариант: «Гомемо»:

Мишна добавляет ещё один способ действия для того, у кого есть виноградник и кто желает посеять в нём овощные или зерновые семена: «Гомемо ад пахос митефах, зореа, ве-ахар ках машриш» — он срезает виноградную лозу так, чтобы она была высотой меньше тефаха, и затем может сеять, а после этого удалить корни.

Причина этого: поскольку он срезал виноградную лозу и сделал её настолько низкой — менее тефаха, — она считается как бы несуществующей из-за её вида. Тем не менее, по галахе он всё же обязан полностью удалить корни, но ему разрешается повременить и осуществить удаление корней после посева.

Подведём итог: Эта Мишна устанавливает, что переход между засеянным полем и виноградником всегда осуществляется в порядке удаления старого прежде посадки или посева нового: то, что засеяно — «hofech v'achar kach note'a» (переворачивает, а затем сажает), а то, что посажено — «mashrish v'achar kach zore'a» (искореняет, а затем сеет). Однако с виноградником есть дополнительный путь: обрезать лозу до менее чем тефаха, так что из-за её вида она считается как бы не существующей, и тогда можно сеять и удалить корни после этого.