Килаим, глава 2, мишна 2. В предыдущей мишне, первой в этой главе, мы учили, что в смеси двух разных видов семян количество, которое считается килаим, вычисляется как четверть кава семян меньшинства, смешанного с сеа семян большинства. Поскольку в каждой сеа шесть кавов, четверть кава составляет одну двадцать четвёртую, и именно с этим расчётом мы работали.
Мишна 2 приходит объяснить, как этот расчёт применяется к разным видам семян, будь то меньшие или большие.
«Бамэ дварим амурим»:
Когда применяется расчёт четверти кава на сэа, то есть одной двадцать четвёртой?
«Твуа битвуа» — съедобные злаки, которые перемешались с другими съедобными злаками.
«Китнис бекитнис» — бобовые, которые перемешались с другими видами бобовых.
«Твуа бекитнис векитнис битвуа» — злаки, которые перемешались с бобовыми, и бобовые, которые перемешались со злаками.
Несмотря на то, что размеры этих семян иногда отличаются друг от друга, в целом все эти съедобные предметы рассматриваются мудрецами по единому расчёту: одна двадцать четвёртая.
"Ве-эмес амру" — садовые семена, которые не едят:
«Ве-эмес амру» — но на практике сказали, что есть исключение: «зирoней гина ше-эйнан неэхалин». Эти семена используются для посева определённых видов овощей, где сам овощ едят, а семя не едят, в отличие от злаков и бобовых, где само семя едят. Относительно них сказано: «мицтарфин эхад ме-эсрим ве-арба бе-нофель ле-вейс сеа» — их объединение до меры одной двадцать четвёртой измеряется согласно количеству, которое падает, то есть засевается, на бейс сеа.
Комментаторы объясняют смысл этого: эти семена очень мелкие, и они не входят в широкую категорию злаков или бобовых. Поэтому мы рассчитываем процент мелких семян меньшинства по отношению к семенам большинства, но не на основе меры сеа, поскольку на том же самом поле не стали бы засевать сеа таких семян, а значительно меньшее количество.
Например: если вместо сеа, что составляет шесть кавов, — количество, которое обычно засевают обычным семенем на этом поле, — этими семенами засевают лишь четверть от этого, кав с половиной, тогда мера меньшинства семян уменьшается соответственно: вместо четверти кава — четверть от этого, то есть одну шестнадцатую кава. Выходит, что если одна шестнадцатая кава этих семян, непригодных для еды, смешалась в сеа пшеницы, — даже столь ничтожный процент, гораздо меньший, чем одна двадцать четвёртая, — уже создаёт проблему, и нужно быть строгим.
Мнение рабби Шимона: «Кешем ше-амру лехахмир, ках амру лехакель»:
Рабби Шимон говорит: «Кешем шеамру лехахмир» — как было объяснено, что с очень мелкими семенами, посеянными в ограниченном количестве, составляющем двадцать пять процентов от того количества, в котором сеют обычное семя на этом поле, мы устрожаем и считаем это килаим даже тогда, когда с ними смешан лишь ничтожный процент, — «ках амру лехакель», как в следующем примере.
"Ѓапиштан битвуа":
"Апиштан битвуа" — семена льна, которые смешались со злаками. Лён сеют в большом количестве: на поле, где обычно засевают сеа злаков, на той же самой площади высевают три сеа льна. Поэтому сказано, что эти семена соединяются в мере одной двадцать четвёртой того, что падает в бейт-сеа, то есть согласно тому количеству их, которое падает и высевается в бейт-сеа.
Из этого следует большое облегчение: вместо того чтобы быть строгим, как в случае с мелким семенем, где ничтожный процент делает всё запрещённым, здесь процент гораздо больше одной двадцать четвёртой части — в три раза больше. На практике вместо четверти кава можно смешать до трёх четвертей кава льняного семени в сеа, шесть кавов, зерна обычного продукта. И причина этого такова: количество льна, которое обычно сеют в той местности, в три раза больше, чем количество основного семени, которое там сеют, и поэтому расчёт также в три раза больше.
Подведём итог: в этой мишне мы узнали, что расчёт одной двадцать четвёртой части — четверти кава на сеа — был высказан в отношении зерна в зерне, бобовых в бобовых, а также зерна и бобовых друг в друге — то есть всех съедобных продуктов вместе. В отличие от этого, для огородных семян, которые не употребляются в пищу, мера определяется количеством, действительно засеваемым на бейс-сеа, и поскольку их засевают в гораздо меньшем количестве, возникает строгость: даже ничтожный процент смеси делает её запрещённой. А рабби Шимон добавил, что подобно тому как сказали устрожить, так же сказали и облегчить — со льном, который засевается в количестве втрое большем, дозволенная мера возрастает втрое, вплоть до трёх четвертей кава на сеа.