Килаим, глава 1, Мишна 2. Эта мишна, как и Мишна 1, перечисляет пары объектов, о которых можно было бы подумать, что они относятся к разным видам, но на самом деле, в том, что касается законов килаим, они считаются одним и тем же видом и поэтому не являются килаим друг с другом.
Пары, которые не являются килаим друг с другом:
"Кишут и мелафефон" — кишут это разновидность огурца, а мелафефон это обычный огурец. Они не являются килаим друг с другом. Однако рабби Йегуда говорит: они килаим — по его мнению, это два разных вида, и потому они килаим друг с другом.
"Хазерет и хазерет галим" — салат-латук и дикий латук, который обычно растёт в горных местностях. Оба они один вид.
"Улшин и улшей саде" — культивируемый садовый цикорий в противоположность цикорию, который растёт в поле и не культивируется.
"Харья и харьяэй саде" и "керишин и керишей саде" — в каждой паре: одомашненный вид в противоположность неодомашненному. Они не являются килаим друг с другом, а один вид.
"Кусбар и кусбар саде" — кориандр и дикий кориандр.
"Хардаль и хардаль Мицри" — семя горчицы и семя египетской горчицы, которые считаются одним видом.
"У-делаат ha-Мицрит ве-hа-ремуца" — делаат ha-Мицрит это египетская тыква. Ремуца это горький вид тыквы, и распространённый обычай был подслащивать её, помещая в горячую золу, называемую по-древнееврейски ремец, и отсюда её название. Хотя одна из них египетская тыква, а другая горькая тыква, требующая подслащивания, обе считаются одним видом.
"Ве-hа-поль ha-Мицри ве-hе-харув" — египетский боб вместе с харув. Слово "харув" можно понять как саму рожковую (кароб), но есть также кароб, внутри которого есть бобы. Эти два тоже не являются килаим друг с другом.
Подводя итог: члены каждой из этих пар не считаются килаим друг с другом, поскольку они являются одним видом. Однако смешивание между различными парами, разумеется, считалось бы килаим.