Мишна 2 из третьей главы трактата Кидушин подробно рассматривает различные условия, которые человек может оговорить в процессе кидушин (обручения) женщины.
"аль менат ше-этен лах матаим зуз":
Если человек говорит женщине "хари ат мекудешет ли аль менат ше-этен лах матаим зуз" - "хари зо мекудешет ве-итен". То есть кидушин вступают в силу при условии, что он даст ей двести зузов, ведь он поставил кидушин в зависимость от этой передачи.
"аль менат ше-этен лах ми-кан ве-ад шлошим йом":
Здесь мужчина установил срок для выполнения условия, и закон мишны разделяется на две части:
дал ей в течение тридцати дней - условие выполнено, и она обручена.
не дал в течение этого срока - не обручена.
Гемара разъясняет новизну этого закона: мы не говорим, что, установив тридцать дней, мужчина не имел в виду полноценное условие, а лишь хотел поторопить себя, чтобы поскорее совершить передачу. Мы устанавливаем, что его намерением было именно настоящее условие, и поэтому, если он не дал в течение тридцати дней, кидушин не вступают в силу.
"аль менат ше-йеш ли матаим зуз":
Тот, кто обручает женщину при условии, что у него есть двести зузов - "хари зо мекудешет бе-йеш ло". Если выяснилось, например по свидетельству свидетелей, что у него действительно есть двести зузов, кидушин вступают в силу. Однако если это не выяснено, то она обручена под сомнением. Причина этого: возможно, у него действительно есть двести зузов, и тем не менее он хочет запутать ее и привести к мысли, что она не замужем, чтобы она пошла и вышла замуж за другого, а затем он предъявит двести зузов и создаст серьезные проблемы. Поэтому, пока нам не удалось установить, есть ли у него двести зузов или нет, она обручена под сомнением.
"аль менат ше-аръэх матаим зуз":
Если он говорит ей, что покажет ей двести зузов - "хари зо мекудешет бе-херъа". Здесь недостаточно свидетельства свидетелей о том, что деньги у него имеются, но он должен реально показать ей эти деньги.
И добавляет мишна: "ве-им херъа аль ха-шулхан - эйна мекудешет". 'Шулхан' (стол) - это обозначение шулхани, менялы, сидящего перед столом, на котором разложены деньги. Если он показал ей деньги, принадлежащие его меняльному делу - деньги, которые были ему доверены и не являются его собственными, - этого недостаточно. Хотя доступ к этим деньгам у него есть, они не являются его собственностью, и поэтому кидушин не вступают в силу: говоря, что покажет ей двести зузов, он имел в виду двести зузов, принадлежащих именно ему.
Подведем итог: в этой мишне мы изучили четыре способа условия при кидушин: обручающий при условии, что даст двести зузов - обручена, и пусть даст; при условии, что даст в течение тридцати дней - дал в срок, обручена, а если нет - не обручена, поскольку его слова являются полноценным условием; при условии, что у него есть двести зузов - обручена, если это выяснено, и под сомнением, если не выяснено; и при условии, что покажет ей двести зузов - обручена при реальном показе, но лишь при том, что деньги будут его, а не деньгами менялы, находящимися у него в руках.