Перед нами мишна 9 в седьмой главе трактата Ктубот. До сих пор мы разбирали недостатки, обнаруженные у жены, а теперь мишна переходит к обсуждению недостатков, появившихся у мужа, и к вопросу о том, принуждают ли его к разводу.
Текст мишны:
"Ha-иш ше-нольду бо мумин - эйн кофин ото леоци" - если у мужчины появились телесные недостатки, его не принуждают к разводу, то есть бейт дин не заставляет его дать жене гет.
Слова рабана Шимона бен Гамлиэля:
Рабан Шимон бен Гамлиэль уточняет сказанное и спрашивает: о чем идет речь, когда говорится, что его не принуждают дать гет? И он разделяет два вида недостатков:
При незначительных недостатках: недостатки, с которыми жена предположительно способна мириться и справляться, - его не принуждают к разводу.
При серьезных недостатках: как поясняет Гемара, например, если он ослеп на один глаз, ему отрезали руку или сломали ногу, - недостатки, с которыми она, возможно, не сумеет справиться, - его принуждают дать ей гет, если она этого желает.
Добавление Гемары:
Гемара разъясняет, что рабан Шимон бен Гамлиэль считает так даже в случае, когда она вышла за него замуж, зная, что у него есть эти серьезные недостатки, и полагала, что сможет с ними ужиться. Если впоследствии она убедилась, что не в силах это вынести, и сказала: я думала, что смогу принять это, а теперь не могу, - то и тогда можно требовать развода, и он обязан дать ей ктубу.
Подведем итог: в этой мишне мы узнали, что общее правило гласит: мужа, у которого появились телесные недостатки, не принуждают развестись с женой. Рабан Шимон бен Гамлиэль же разделяет незначительные недостатки, при которых не принуждают, и серьезные недостатки, при которых его принуждают к разводу, - даже когда она изначально вышла за него замуж, зная о недостатках, а впоследствии убедилась, что не в силах их вынести.