В предыдущей мишне мы учили, что действие постановления мудрецов о ктубат бнин дихрин - согласно которому сыновья каждой жены наследуют ктубу своей матери, а не делят наследство поровну - обусловлено одним условием: чтобы в наследстве остался излишек стоимостью не менее динара сверх двух ктубот. Только когда есть такой излишек, который делится между всеми сыновьями поровну согласно закону наследования Торы, вступает в силу раздел ктубот, который не обязательно равный.
Имущество в категории 'рауй' и имущество в категории 'мухзак':
Каков закон, когда в имуществе отца нет стоимости динара, но в распоряжении сирот есть имущество в категории 'рауй' - имущество, которое в конце концов должно поступить в их руки? Например, когда их дед еще жив, а отец умер при его жизни, и известно, что когда дед умрет, они станут его наследниками, и тогда наследство превысит стоимость динара. Поскольку в данный момент они еще не унаследовали это имущество на деле, у них нет над ним власти, и оно не считается излишком в динар.
Дополнительное условие рабби Шимона:
Рабби Шимон добавляет еще одно требование: даже если в наследстве есть больше, чем стоимость динара, этого недостаточно, когда речь идет об имуществе, у которого нет ответственности. Есть два вида имущества:
Имущество, у которого есть ответственность - земельные владения. Имущество, из которого можно взыскать долг, и даже если оно продано, его можно взыскать из рук покупателя тем, у кого было предшествующее требование на него.
Имущество, у которого нет ответственности - движимость, все, что не является землей.
По мнению рабби Шимона, если все, что есть в наследстве, это движимость - "эйно клум" - это ничто, и она вовсе не учитывается при подсчете излишка в динар, необходимого для равного раздела. Условие выполняется только "ад ше-йеhе шам нехасим ше-йеш лаhен ахраюс йотер аль штей hа-ктубот динар" - то есть чтобы в земельных владениях осталась стоимость не менее динара сверх двух ктубот.
Итог: постановление о ктубат бнин дихрин действует лишь тогда, когда в наследстве есть излишек в динар сверх двух ктубот. Имущество в категории 'рауй', которое еще не поступило в руки сирот на деле, не учитывается при этом подсчете. А рабби Шимон добавляет, что даже имущество, находящееся в их руках, учитывается только в том случае, если это имущество, у которого есть ответственность - земельные владения, а не движимость.