Мишна 3: В предыдущей мишне мы учили, что если девочке было менее трех лет, то даже если с ней вступили в соитие, у этого соития нет никакого галахического статуса, и она считается девственницей, как прежде. Подобным образом, мальчик, которому менее девяти лет, - всякое соитие, которое он совершает, не считается настоящим соитием, и оно не лишает женщину, с которой он вступил в соитие, статуса девственницы.
На основании этого наша мишна рассматривает три случая:
Взрослый, вступивший в соитие с малолетней - юноша старше девяти лет, который вступил в соитие с девочкой младше трех.
Малолетний, вступивший в соитие со взрослой - мальчик младше девяти лет, который совершил какое-либо соитие с девочкой старше трех.
Мукат эц ("поврежденная деревом") - девочка, с которой вообще не вступали в соитие, и в том, и в другом случае произошло так, что кусок дерева или иное физическое проникновение задело ее и повредило ее девственность, так что физически она уже не девственница, - но не вследствие супружеских отношений.
Мнение рабби Меира:
По мнению рабби Меира, каждая из этих девушек по-прежнему считается девственницей в отношении закона о ктубе, и это никак не уменьшает ее ктубу. В первых двух случаях здесь вообще нет соития, и ее девственность сохранена; а в случае мукат эц, хотя технически у нее нет девственности, поскольку это произошло не вследствие соития - ее ктуба составляет двести.
Мнение мудрецов:
Они разошлись с рабби Меиром лишь в последнем случае и сказали: "mukat эц ктубата мане" - у мукат эц ктуба составляет мане. По их мнению, сам факт того, что физически у нее уже нет девственности, - даже если это произошло не вследствие супружеских отношений с мужчиной, - достаточен для того, чтобы установить ее ктубу лишь в размере мане. Это не подобно первым двум случаям, в которых она полная девственница, ведь бывшие отношения вообще не считаются соитием с точки зрения галахи.
Итог: В этой мишне мы учили три случая, в которых, по мнению рабби Меира, статус девственницы не утрачивается в отношении ктубы - взрослый, вступивший в соитие с малолетней, малолетний, вступивший в соитие со взрослой, и мукат эц, - и во всех них ее ктуба составляет двести. Мудрецы спорят только в случае мукат эц и считают, что ее ктуба составляет мане, поскольку фактически у нее нет девственности, хотя это произошло не вследствие соития.