Келим, глава 19, мишна 10. Эта мишна приводит спор о сосуде, пришедшем в негодность для своего основного назначения, и спрашивает: достаточно ли того, что он ещё способен служить второстепенной цели, чтобы он оставался восприимчивым к тума?
Речь идёт о сосуде под названием машпелет. Это большая ёмкость, в которой перевозили навоз. Её устройство важно для понимания мишны: отверстие, через которое навоз загружали и высыпали, находилось сбоку, а не сверху. Поэтому верхняя поверхность оставалась ровной и пригодной для использования, и на машпелет можно было сидеть даже тогда, когда он служил по прямому назначению. Из-за этого машпелет подлежал двум отдельным видам тума: обычной тума сосуда, например тума от мёртвого тела, а также тумат мидрас, той тума, которую зав и подобные ему передают предмету, предназначенному для сидения или опоры.
Случай, о котором говорит мишна
Мишна начинает: «Машпелет шенифхета милекабель римоним», машпелет, который проломился настолько, что уже не может удерживать гранаты. Иначе говоря, в его дне образовались отверстия, достаточно большие, чтобы сквозь них прошёл гранат, так что положенные внутрь гранаты просто выпадали бы наружу.
Последствие для обычной тума вытекает из правила, установленного несколькими пbraками ранее: большая ёмкость, в которой появилось отверстие такого размера, вообще перестаёт считаться действующим сосудом. Она рассматривается как сломанная, а сломанный сосуд не принимает тума от мёртвого тела. В этом все согласны.
Спор
«Рабби Меир метамэ», рабби Меир постановляет, что сосуд всё ещё восприимчив к тума, а именно к тумат мидрас. Его рассуждение таково: повреждение дна ничего не отняло у ровного верха. На таком машпелете по-прежнему можно сидеть, пользуясь им как скамьёй. Раз за ним сохраняется настоящая функция предмета для сидения, он остаётся сосудом в отношении мидрас и может стать тамэ таким образом.
«Вахахамим метаѓарин», Хахамим постановляют, что он таѓор. По их мнению, он вообще больше не принимает тума, даже тумат мидрас. Их довод приведён в самой мишне: «мипней шебатель ѓаикар, батла ѓатфела», если отпало основное назначение, вместе с ним отпадает и второстепенное. Это правило уже встречалось нам раньше в масехет. Сущность машпелета в том, что это ёмкость; ради этого он сделан, и в этом его главное употребление. Сидение на нём никогда не было чем-то большим, чем побочное удобство, сопутствующее основному назначению. Раз сосуд больше не может вмещать, основное назначение исчезло, а подчинённое ему использование для опоры или сидения аннулируется вместе с ним.
Практический итог
Итак, по мнению Хахамим, сломанный машпелет полностью выпадает из системы тума: он не может стать тамэ ни от тума мёртвого тела, ни через тумат мидрас. Рабби Меир согласен насчёт тума от мёртвого тела, но оставляет этот сосуд в пределах действия тумат мидрас, поскольку, по его оценке, поверхность, на которой сидит человек, остаётся самостоятельным употреблением и не зависит от ёмкости под ней.