Келим, глава 3, мишна 8. Мишнайот этой главы говорят о кли херес, глиняной посуде, в которой образовалось отверстие настолько большое, что вещь перестаёт считаться пригодным сосудом и тем самым становится таор. Ранее уже была приведена алаха: если такую посуду залатали смолой, её статус зависит от того, для чего она предназначена. Если только для холодной еды и холодной жидкости, смоляная заплата действует, и посуда снова может принимать тумъа, потому что она действительно работает как ёмкость. Если же она предназначена и для горячего, заплата ничего не даёт: жар растопит смолу, и посуда остаётся таор. Глиняная бочка используется для холодного содержимого, поэтому смоляная затычка полностью возвращает ей статус целого кли. Наша мишна обращается теперь к самой затычке: становится ли смола частью бочки в отношении передачи тумъа?
Какая часть смолы считается бочкой?
Мишна начинает: «хавит шениква ве-асаа бе-зефет ятер ми-сорка», бочка, в которой образовалось отверстие, и хозяин залил его смолой в большем количестве, чем требовало само отверстие. Затем бочка приняла тумъа. Что происходит с едой или жидкостью, соприкоснувшейся со смолой?
Мишна выносит решение: «а-ногеа бе-сорка таме». Еда или жидкость, коснувшаяся того количества смолы, которое требовалось для заделки, принимает тумъа, ведь эта мера как бы вобрана в саму бочку и несёт вместе с ней её нечистоту. Далее мишна добавляет: «ятер ми-сорка таор», прикосновение к смоле, выходящей за пределы необходимого для починки, оставляет человека таор.
Правило здесь совершенно ясное. Частью кли считается только та мера смолы, которая действительно нужна сосуду, чтобы работать как ёмкость. Всё, что налеплено сверх этого, просто смола, лежащая на бочке, и она не участвует в тумъа бочки. Поэтому, когда бочка нечиста, прикосновение к нужной части затычки передаёт тумъа, а прикосновение к излишку нет.
Смола, накапавшая на бочку
Далее следует второй случай, на этот раз смола попала на посуду случайно. Слова мишны: «зефет шенатфа аль а-хавит», смола, накапавшая на глиняную бочку и застывшая там, где упала. Если бочка потом приняла тумъа, решение таково: «а-ногеа ба таор», всякий, кто коснётся этой смолы, остаётся таор. Пригодность бочки никак не зависит от этой смолы. Она не закрывает никакой пробоины и не исправляет никакого изъяна, и поскольку она ничего не добавляет к работе сосуда, алаха не считает её принадлежащей бочке. Тумъа бочки поэтому до неё не доходит.
Воронка, залитая смолой
Теперь мишна переходит к воронке, машпех. Воронка широка сверху и узка снизу, и в её основании есть отверстие, так что налитое проходит сквозь неё сверху вниз. Это проводник, а не ёмкость. Но если кто-то залил нижнее отверстие смолой, предмет теперь способен удерживать содержимое, и возникает вопрос: превратился ли он в кли, способное принимать тумъа?
На языке мишны: «машпех шель эц ве-шель херес шепекако бе-зефет», воронка из дерева или из глины, нижнее отверстие которой заткнули. Первое мнение принадлежит рабби Эльазару бен Азарья, который говорит «метаме»: по его мнению воронка теперь способна принимать тумъа. Когда выход закрыт, предмет уже не просто пропускает налитое сквозь себя, а удерживает его, а то, что удерживает содержимое, есть кли.
Рабби Акива разделяет решение по материалу. Он «метаме бе-шель эц», заткнутая деревянная воронка может принять тумъа, но «у-метаэр бе-шель херес», глиняная остаётся таор и вообще не может стать таме. За этим различием стоит практическое наблюдение: смола не держится надёжно на глине, поэтому на такую заделку нельзя полагаться. Без настоящей затычки глиняная воронка так и не становится предметом, который действительно удерживает содержимое, а значит, не становится кли. С деревом дело иное. Там смола схватывается, заделка держится, и воронка признаётся ёмкостью.
Последнее мнение принадлежит рабби Йосе, который говорит «метаэр би-шнеэм», считая таор и деревянную, и глиняную. По его мнению смола не является надёжной затычкой ни для той, ни для другой, поэтому ни в одном из случаев воронка не превратилась в предмет, который по-настоящему удерживает налитое в него.
Нить, проходящая через всю мишну, одна и та же: смола приобретает статус сосуда лишь в той мере, в какой сосуд действительно от неё зависит. Смола, нужная чтобы закрыть отверстие, становится частью бочки; лишняя смола и случайные капли нет. А может ли смола вообще превратить воронку в ёмкость, зависит от того, можно ли по-настоящему полагаться на образованную ею заделку.