Келим, глава 12, мишна 8. Наша мишна возвращается к основополагающему правилу о металлических келим: металлическая утварь принимает тума независимо от того, образует ли она вместилище. В отличие от келим из дерева, кожи, кости и стекла, которым, как правило, нужна полость, что-то в себе удерживающая, чтобы принять тума, плоское металлическое орудие вообще без углубления всё равно считается кли в этом отношении. Теперь мишна приводит список повседневных металлических предметов, ни один из которых ничего в себе не содержит, и постановляет, что каждый из них может стать таме.
Список металлических орудий
«Ѓа-олад» - особый вид металлических ножниц. «Ве-ѓа-колмос» - перо для письма, здесь изготовленное из металла: из меди, железа или серебра. «Ве-ѓа-метультелет» - отвес, грузик на шнуре, который опускают вдоль стены, чтобы проверить, стоит ли стена прямо. «Ве-ѓа-мишкалот» - металлические гири, которые кладут на чашу весов. «Ве-ѓа-курин» - металлический инструмент, применяемый в маслодавильне, чтобы уплотнять оливки в чане. «Ве-ѓа-кан» - металлическая линейка, которой проводят прямые линии на свитке. «Ве-ѓа-кана» - металлическая дощечка, на которую укладывали пергамент, пока на нём прочерчивали эти линии.
Обо всех них мишна постановляет «темеин»: каждое из этих орудий принимает тума. Взгляните на список, и вы заметите, что ни один из этих предметов ничего в себе не содержит. Ножницы, перо, отвес, гири, орудие для уплотнения, линейка и дощечка для прочерчивания линий - всё это цельные, плоские или заострённые предметы вообще без всякой полости. Именно в этом и суть. Поскольку они сделаны из металла, отсутствие вместилища ничего не меняет, и каждый из них принимает тума как полноценный кли.
Незавершённые деревянные келим
Мишна продолжает: «ве-холь гольмей клей эц темеин». Голем - это незавершённая утварь, у которой корпус уже сформирован и которой уже можно пользоваться, но которая ещё ждёт последних доработок: она пока не получила ни обода, ни ручки, ни какой-то завершающей стадии работы ремесленника. Деревянные келим в таком состоянии принимают тума. Причина в том, что они уже способны служить какой-то цели в своём нынешнем виде, а деревянный предмет, которым можно пользоваться, есть кли.
Здесь мы встречаем подлинное различие между материалами. О металле мы говорим, что утварь не принимает тума до тех пор, пока ремесленник полностью её не завершил. С деревом ѓалаха иная: поскольку недоделанный деревянный предмет уже пригоден для какого-то использования, он считается кли и может стать таме.
Исключение: дерево эшкероа
К этому мишна добавляет ограничение, начиная словами «хуц ми-шель эшкероа». Есть одна порода древесины, эшкероа, утварь из которой остаётся вне этого правила. Эта порода необычайно твёрдая и неподатливая, так что предмет, вырезанный из неё, вообще ни для чего не годен, пока ремесленник не обстругает его и не наведёт окончательную гладкость. Пока он остаётся в этом грубом состоянии, никто не в силах хоть как-то им воспользоваться, а то, чем нельзя пользоваться, ещё не вошло в категорию кли, и потому тума к нему вовсе не пристаёт.
Добавление рабби Йеѓуды
Рабби Йеѓуда расширяет исключение и на вторую породу, говоря «аф герофит шель зайит»: утварь, изготовленная из ветви оливкового дерева. Такая утварь, по его мнению, остаётся таѓор «ад ше-тишалек», пока её не прокипятят и не изгонят из неё сок. Оливковое дерево несёт в себе много влаги и смолы, и покуда эта жидкость находится внутри, никто не может хоть как-то воспользоваться этой утварью. А когда её поставят на огонь и сок выпарится, она становится пригодной к употреблению, и с этого момента превращается в кли, к которому тума может пристать.
Итак, наша мишна даёт нам два ясных принципа рядом друг с другом. Металлу вместилище не нужно: ножницы, перо, отвес, гири, орудие для уплотнения оливок, линейка и дощечка для прочерчивания линий - всё это принимает тума, хотя ничего в себе не содержит. А дереву не нужна завершённость, при условии, что оно уже пригодно к употреблению, за исключением древесины эшкероа и, по мнению рабби Йеѓуды, оливкового дерева, которые остаются вне категории келим именно потому, что до последней стадии работы ими вообще нельзя пользоваться.