Келим, глава 15, мишна 5. Эта мишна переходит к лопатам, сделанным из дерева, и о каждой из них задаёт один простой вопрос: принимает ли такая лопата тум'у или нет? Некоторые из этих лопат использовались для веяния, то есть для отделения раздробленных бобов от шелухи. Работник насыпал необработанные бобы в углубление лопаты и подбрасывал их вверх. Более лёгкую, ненужную часть урожая уносил ветер, а тяжёлые зёрна и бобы падали обратно в углубление. Наша мишна перечисляет несколько видов деревянных лопат и определяет для каждой из них статус в отношении тум'ы.
Перечень открывается словами "Рахат шель гаросот теме'а": лопата работников, дробящих бобы, способна принять тум'у. В их ремесле углубление лопаты действительно выполняет работу принятия: в него насыпают бобы, а затем высыпают их в мельницу. Поскольку полость используется именно для того, чтобы держать в ней урожай, такая лопата считается деревянным сосудом, имеющим вместилище, а любой деревянный сосуд подобного устройства способен стать таме.
"Шель оцарот теhора". Лопата, которую держат в хранилище (амбаре), остаётся чистой. Её задача совсем иного рода: зерно рассыпано по полу, и работник ведёт лопатой по земле, чтобы сгрести зёрна в одну кучу. Он толкает зерно, а не переносит его. Углубление, конечно, могло бы вместить урожай, однако вмещение не является целью, для которой существует эта лопата, и потому тум'а к ней никогда не пристаёт.
"Шель гитот теме'а". Лопата винодельни (гат) способна принять тум'у. Ею работник убирает виноградные шкурки и косточки, и в этой работе полость действительно действует как вместилище: она собирает эти остатки, чтобы их можно было вынести из давильни. Так как углубление используется именно для принятия, в точности по своему назначению, эта лопата подвержена тум'е.
"Шель геранот теhора". Лопата, которой пользуются на току (горен), остаётся чистой. Работа здесь опять состоит в сгребании: разбросанное зерно подталкивают в одну кучу. Полость никогда не служит вместилищем, поэтому тум'а к ней не привязывается, точно как в случае лопаты из хранилища. Хранилище и ток - разные места, но для этой галахи характер использования в обоих одинаков: в углублении ничего не держат, а там, где нет принятия, нет и тум'ы.
Теперь мишна формулирует правило, которое решает каждый из этих случаев: "Зе hаклаль", вот общий принцип, "hе'асуй лекабала таме, лехинус таhор": всё, что сделано ради принятия, подвержено тум'е, а всё, что сделано ради сгребания, остаётся чистым. Лопата, устроенная так, чтобы вмещать урожай, может стать таме; лопата, предназначенная лишь для перемещения урожая с места на место, остаётся таhор, несмотря на углубление, вполне пригодное для того, чтобы что-то в нём держать. Решающим оказывается не то, что лопата способна делать, а та цель, для которой она была сделана.