Келим, глава 17, мишна 3. Эта глава занята мерами, и в первую очередь тем, какого размера отверстие лишает сосуд его пригодности. Если вместилище больше не способно выполнять работу, для которой оно сделано, оно вообще перестаёт быть кли, а сосуд, который не является кли, не может принять туму. Наша мишна продолжает эту тему, добавляя новые виды вместилищ, в которых образовались отверстия, и ставит ещё один вопрос: если сломанную корзину подлатали, достаточно ли хороша эта починка, чтобы вернуть ей статус сосуда?
Первый случай: хлебная корзина. Мишна говорит "асалим шель пат", корзины, в которых держат хлеб, и их мера, "шиуран", определяется "бекикарот шель пат", целыми хлебами. То, что вместилище было сделано носить, и определяет, насколько велик должен быть пролом, чтобы он был значим. Пока хлеба остаются внутри, корзина делает своё дело и остаётся кли. Но как только отверстие расширилось настолько, что через него выскальзывает хлеб, корзина больше не служит той цели, для которой была изготовлена; она утратила звание сосуда, а потому она таор.
Далее "апифирот", большая корзина, сплетённая из тростниковой сетки, у которой провалилось дно. Хозяин попытался её спасти: "аса ла каним", он вставил в неё тростинки, "мильмата лемала", проведя их снизу вверх, "лехизук", чтобы они подпирали обвалившееся дно. Приговор: "теора". Сейчас тростинки действительно держат дно, но такое устройство не удержится. Наполните корзину плодами, и их вес будет давить на эти тростинки, пока они не сдвинутся и не выскользнут со своего места. Предмет, который не в состоянии удержать то самое содержимое, для которого он был сделан, не является кли, за которое может ухватиться тума, и поэтому с этого времени он теора.
Теперь описывается починка получше: "аса ла гапин кольшеэн", он сделал для неё крючки, какими бы малыми они ни были, и решение меняется на "темеа". Что именно он сделал? Он загнул верхние концы подпирающих тростинок вокруг края корзины и закрепил их там, так что они больше не могут выскользнуть. Раз тростинки закреплены у края, дно остаётся подпёртым даже тогда, когда корзина полна. Она выполняет в точности ту работу, которую выполняла всегда. Поскольку поломка по-настоящему исправлена, корзина снова становится сосудом, способным принять туму.
Мишна завершается иным мерилом. Рабби Шимон считает: "им эйна ехола", если корзину нельзя "леинатель багапаим", поднять за крючки, то "теора". Он предлагает практическую проверку. Возьмитесь только за крючки и поднимите корзину. Если подпирающие тростинки под нагрузкой вырвутся, значит, эти крючки так и не создали прочной починки. Пролом в дне остаётся проломом, предмет остаётся сломанной корзиной, и туму он не принимает.
Через все три случая проходит один и тот же принцип. Тума пристаёт к сосуду, который работает, а работа измеряется обычным применением, для которого сосуд был сделан: хлеб, который остаётся в корзине, и дно, которое держит содержимое, а не заплата, проседающая под весом.