Келим, глава 10, мишна 3. Вся эта глава посвящена цамид патиль: покрытию, которое плотно прилегает по всему краю отверстия глиняного сосуда и тем самым защищает его содержимое от тумы. Наша мишна продолжает разговор о бочке, закрытой пробкой, и спрашивает о пробке, которая сидит на месте не совсем плотно.
Мишна начинается словами: "Мегуфат hе-хавит hа-мехулхелет ве-эйна нишметет", пробка глиняной бочки, которая шатается на своём месте, но при этом не выпадает из закрываемого ею отверстия. Представим себе картину: пробка действительно стоит в горле бочки, она не вышла из него, но её никогда не вгоняли туго. Тронешь её, и она немного сдвинется. И всё же держится она достаточно, чтобы, если бочку положить на бок, пробка осталась на месте.
Считается ли такое закрытие настоящим цамид патиль? "Рабби Йеhуда омер, мацелет", Рабби Йеhуда считает, что оно защищает содержимое. По его мнению, хотя пробка шатается и не вставлена туго, поскольку она остаётся в горле бочки, она считается покрытием, прилегающим по всему кругу, и еда и напитки внутри защищены от тумы.
"Ва-хахамим омрим, эйна мацелет", Хахамим не согласны. По их мнению, шатающаяся пробка на самом деле не запечатала сосуд. Такая пробка не является цамид патиль, а потому содержимое бочки не защищено и становится таме.
Когда выемка для пальца утоплена в бочку
Теперь мишна переходит ко второму случаю: "hая бейт эцба шела шокеа бе-тохах", углубление для пальца в пробке было утоплено внутрь отверстия бочки. Здесь нужно объяснение. Пробку время от времени приходится вынимать из бочки, поэтому её делали с небольшой выемкой, куда можно вложить палец и получить нужный упор, чтобы снять покрытие. У нас случай, когда эта выемка расположена низко, так что даже когда пробка закрывает сосуд, само углубление опускается ниже края и оказывается в воздушном пространстве бочки.
Исходя из такого положения, мишна делает два вывода. "hа-шерец бе-тохах, hе-хавит темеа", если шерец попал в это углубление для пальца, бочка таме. Строго говоря, шерец лежит в пробке, а не в сосуде, но поскольку углубление пробки находится в воздушном пространстве бочки, шерец считается находящимся внутри сосуда, и всё, что в бочке, принимает туму.
И наоборот: "hа-шерец бе-хавит, охалин ше-бе-тохах темеин", если шерец внутри бочки, то еда, лежащая в этой выемке для пальца, становится таме. Причина здесь та же. Поскольку углубление утоплено глубоко, любая еда, лежащая в нём, на самом деле находится в воздушном пространстве бочки, и потому её достигает тума шереца, лежащего ниже.
Итак, урок мишны действует в обе стороны. Покрытие, утопленное в сосуд, не просто стоит над ним как преграда; часть его вошла в само пространство сосуда, и всё, что лежит в этой части, рассматривается так, будто оно внутри самой бочки, будь это источник тумы или еда, способная её принять.